backwoods survival gear survival niod review

Your job is to prevent any parasites in the animal bite from reaching the blood. Washing thoroughly can get rid of some pests reducing the parasite load. It gives your immune system a better chance to fight the infection.

We’ve received a lot of reader questions asking us how to prep for diabetes over the years. How many? I couldn’t possibly count. It’s a lot, and not all from preppers who are themselves diabetics either. We get a number of concerned relatives who are emailing because they …

Why? Well, ounce for ounce, an animal’s eyeball will give you more protein that a steak. Admittedly, Bear grimly declared the thing was “awful” after eating that eyeball in Siberia, but you’ve got to be strong-stomached if you’re willing to survive. A choice between death and eating an eyeball? We’d definitely go with the latter.

​Plan, plan and plan! If you are going on proposed expedition, spend more time preparing it. Make sure that you play each possible scenario in your head before setting out. I know that a 100% prepared adventure is no adventure, but still, planning it makes it much safer. And that is what you want, right?

The authors of the translations are readers and users of this website. The authors of the translations, and the maker of this website, cannot be held accountable for the content of the translated texts.

You learn a lot about yourself when you camp. Your patience will be tested when pitching a tent or building a fire; you’ll see food from a whole new perspective; and you’ll understand that sleeping on the ground with little else than a nylon sheet protecting you actually feels pretty awesome.

This was the first survival kit that I’ve bought, so I can’t compare it to others on the market, but it seems to be a well-put-together survival kit. The plastic compartment is made of durable material, although, I wouldn’t count on it being watertight. The rubber gasket on the lid doesn’t seem seal against the base well enough to make it fully waterproof. Inside, it holds just about everything needed to survive a couple nights out in the woods if you get stranded or lost. With much success, I lit a fire with the sparker and tinder-quik cotton fire starters on the first spark! The knife is really neat; it has a built in high-intensity LED light, with a switch, pointed in the direction of the knife blade to help you see as you are cutting or carving at night, and it has an integrated whistle on the rear to alert a near-by rescuer of your approximate position. In the bottom portion of the container, there’s some fishing tackle, small diameter cord, and steel line that can be used for fishing, traps, snares, and shelters. The top portion contains literature on wilderness survival techniques, a large signal mirror, and how-to guide for the kit. I use the signal mirror to see when I’m putting my contacts in my eyes and to put on camoflauge face paint for hunting. This is a great compact survival kit for any backpacker!

Health & Personal Care Household Supplies Vitamins & Diet Supplements Baby & Child Care Health Care Sports Nutrition Sexual Wellness Health & Wellness Medical Supplies & Equipment Sales & Special Offers Subscribe & Save Prime Pantry

Karyn is an EMT, Wellness Specialist and a diabetes and health blogger. Her focus is directed towards promoting natural living and healthy lifestyle through her writings. She has contributed to sites such as Mother Earth Living, Diabetic Direction and Diabetic Foodie.

From the definition of Λ ( t ) {\displaystyle \Lambda (t)} , we see that it increases without bound as t tends to infinity (assuming that S(t) tends to zero). This implies that λ ( t ) {\displaystyle \lambda (t)} must not decrease too quickly, since, by definition, the cumulative hazard has to diverge. For example, exp ⁡ ( − t ) {\displaystyle \exp(-t)} is not the hazard function of any survival distribution, because its integral converges to 1.

On the other hand, the fleshy part of rose hips can be used to treat constipation. The outer shell, on the other hand, provides lots of vitamin C. You can also make tea out of dandelions. The plant is edible as well.

I agree with you. 90% of the people who think they will survive from any list will be sorely mistaken. They will die. This list or any other list is a reference for people to think about. Without a doubt there are other items people will regret not having. Duplication of item is not wasteful, but resourceful. If something breaks or is lost then you have a backup. A list is just a list. Using the items on a list, repeatedly, will give ‘brain’ muscle memory. You can not go out and buy a gun, and expect to know how to use it if you have never practiced. I have been an avid backpacker for decades; often traveling alone in the back country. I know how to use my equipment very well. I don’t have to ‘think’ about how to use my equipment.

When you choose a sleeping bag rated for cold weather, sleeping bags filled with goose down are lightest — but they come with a consequence. If your bag gets wet it loses all insulating properties. A single tear can cause down to spill out. Your best bet is to get a down sleeping bag with a Gortex liner, to protect from moisture. But the price for Goretex down bags with a high rating can be steep — which can climb to $500 or more.

I don’t think the world has seen this phenomenon yet: a major war, during which both sides use severe repeated hacking attacks on the general computing infrastructure in each nation. But it is inevitable. Every developed nation is highly computerized, … Continue reading →

One of the most vital pieces of life-saving outdoor gear is survival clothing – clothing that performs well in the wilderness. Learn about specific types and principles of effective outdoor clothing…(read more)

Upon receipt of returned product, Survival Life Refund Dept will process your refund within 7-10 days. 10% restocking fees applies. If you have any questions regarding these policies, please contact us or 512-366-3332. All terms of service are subject to change.

outdoor survival supplies survival 6.0.3

The carbon sheets that you can get from saws have been proven to be able to withstand 22 calibre pistol bullets. With just a bit of duct tape and some proper attachment, you can create armour around your backpack and clothes that will protect you from shrapnel, arrows, and certain types of bullets. They’re bendable, snap proof, and pretty darn useful. There is a caveat though, Carbon steel will rust and is not stainless steel.

If you’re not already on “team headlamp,” let’s get one thing straight. The headlamp is to an outdoors person as the internet is to shopping. Once you’ve seen firsthand how easy and effective it is, you’ll wonder how you ever got along without it. Headlamps give you light right where your gaze falls, and they leave both hands free to work. Olympia’s Explorer (EX) Series of headlamps has been designed with outdoor junkies in mind: This series gives us lamps with great features that don’t cost a fortune. This tough aluminum body headlamp casts out a scorching 550 lumens, and it’s perfect for chasing down a blood trail after dark, cooking in camp, or working under the hood of your truck. The Cree XM-L LED bulb delivers a beam of light that can reach out 135 meters, and it has five lighting modes, including a distress strobe. It’s even waterproof down to one meter.

About Blog – More Than Just Surviving is a survival blog that features wilderness survival and bushcraft articles, but also talks a lot about gear, prepping, and a slew of other topics that relate back to the theme of living a survivalist lifestyle. The blog is run by a two-person husband-and-wife team.

But regardless of the actual situation, it’s a very good idea to equip yourself just in case. Better safe than sorry and all that. And you definitely won’t be sorry if you arm yourself with these 15 essential survival tools, which include everything from pocket knives; to Leatherman tools; to hand-crank radios. Everything on this list will keep you alive even when nature wants to kill you.

In early April 2009, shortly after its release, it was ranked number 6 in’s overall book sales rankings, but fell to number 33 a week later.[37] By the end of the month it had fallen to number 98.[38] The book’s initial popularity caught librarians unprepared because it was considered a niche title and had not been reviewed by the major book review publications. According to Library Journal, the topic struck a chord with a small but vociferous group of people concerned with survivalism who share a sense of societal anxiety associated with the economic recession. The journal went on to say that Patriots was reportedly originally conceived as a nonfiction guide. According to a number of reviewers, the novel will not win any literary prizes; its strength lies in its practical reassurances, focus on guns, and Christian ideology. Librarians then scrambled to purchase copies of the book to meet the unanticipated demand.[37]

For a neutral assessment of the huge efforts put in by the author, the book has its own strengths and weaknesses; however, the former outweigh the latter by a huge margin. One of its crystal clear strengths is the author’s obsession with precision and a clinical eye for relevant details.[45]

sebra/Shutterstock“Divorce is always good news,” says 
comedian Louis C.K., “because no good marriage has ever ended in one.” (You won’t believe these crazy reasons people actually filed for divorce.) This hard truth may not make the emotional process any easier to deal with—but these three actions might.

Ditto on kenneth,s comments. Greatlist! Most of what I know so far is from fiction and pinterest and other readings. I had to decide if I really wanted to live after the Shtf. I am retired military and have diabetes and had a stroke in Nov. I have grit~completed a 26 mile marathon. But now find it hard to do anything. I am A “young” 68 y.o. according to my doc. How can I find other me so we can split up the the work and get organized ? Thanks in advance

Censoring / Censored observation: If a subject does not have an event during the observation time, they are described as censored. The subject is censored in the sense that nothing is observed or known about that subject after the time of censoring. A censored subject may or may not have an event after the end of observation time.

While there may be no single BEST flashlight, there are certainly plenty of attributes to be considered when selecting your flashlight.  Light is of upmost importance in a survival situation, but the ability to see in the dark is something that you should never be far from in any situation.  For example, I never go out of town without a […]

Free Kindle Book – Survival Pantry for Beginners: The Definitive Survival Guide for Food Storage, Water Storage, Canning, and Preserving for Emergencies (Practical Preppers) Check more at #prepperfoodstorage #Prepperpantry #survivalfood #prepperstorage

The North Star always points to true north, which is great for when you don’t have a compass at night or when you want to check the accuracy of the compass you have. Try looking for the big dipper first, which is easy to find if you know your constellations. Then draw an imaginary straight line through the edges of the big dipper and this will lead you to the tail of the little dipper. This is the North Star.

Tip: An air horn can also be used as a signaling system, alerting people who may be hunting or fishing to return to camp. Be sure to have a few re-fill cans, if you want long term use — air horns have a limited life span.

Bring survival gear. Basic survival tools such as a knife, a fire steel (metal match), some matches (in a waterproof canister), some cord (550 paracord is best), a whistle, a space blanket, a signaling mirror, water purifying tablets, and a compass can mean the difference between life and death. Even if you are only out on a day hike, be sure to bring the essentials.

What about bugs? Elsewhere on the site I’ve recommended mosquito netting — using bobby pins (1) or Velcro and gorilla glue (2) or a heavy duty sewing needle and thread (3) you can hang mosquito netting over your entry way of any tarp shelter you build.

Always be prepared with this multipurpose folding Survival Life Credit Card Knife from Grizzly Bone.THIS OFFER COMES WITH FIVE KNIVES – Keep some, give as gifts, or put one in each glove box of your car and one for your wallet. NEVER BE UNPREPARED AGAIN!

There are a lot of portable water filters on the market. A popular brand can do a good job filtering water and withstand long term use, but they can be both clunky and expensive, well over $100, with several parts that need to be fitted together.

Mike Adams, the Health Ranger, has come out saying that the United States is on a collision course with mass chaos and civil unrest. History has proven that there’s only so much oppression human beings can stand before they cease complying with those…

If it doesn’t float, stuff some of the cotton into the bubble. Now you can tie your bobber to a fishing line and leave it while you take care of more important things, like scaring all those bears away from your campsite. It’s all about multitasking.

In addition, the kits may contain typical individual survival kit items, such as nylon tarps, extra clothes and coats, blankets, sleeping bags, matches or other fire starting equipment, a compass and maps, flashlights, toilet paper, soap, a pocket knife and bowie knife, a fishing kit, a portable camping stove, a power inverter, backpack, paper and pencil, a signaling mirror, whistle, cable saw, bleach, insect repellent, magnifying glass, rope and nylon cord, pulleys, and a pistol and ammunition.

So you are a Spyderco fan. Can’t go wrong with those knives. Out of my 80 some knives my favorite is a Spyderco Warrior. Superb workmanship and coolness factor is off the charts. So sharp it is scary.

There are many different situations that could lead to a survival scenario, and any of them could happen to you. It’s not always the extreme skier that’s gone off course or the trail runner that’s been injured in ­the middle of the wilderness. Your vacation tour group may have accidentally left you behind. Or maybe y­our car has simply run out of gas on a desolate stretch of wintery road. The question isn’t whether you could find yourself alone or stranded in a potentially life-threatening situation. It’s whether you’d be equipped to deal with it.

And yep, it too can be used for hunting small game. To make one all you need is two equal size width & length pieces of wood with a notch cut out in the center so you can criss-cross and tie them securely together. Then all ya gotta do is sharpen the ends to a point and you got yourself a nice throwing weapon. Check it out!

From the definition of Λ ( t ) {\displaystyle \Lambda (t)} , we see that it increases without bound as t tends to infinity (assuming that S(t) tends to zero). This implies that λ ( t ) {\displaystyle \lambda (t)} must not decrease too quickly, since, by definition, the cumulative hazard has to diverge. For example, exp ⁡ ( − t ) {\displaystyle \exp(-t)} is not the hazard function of any survival distribution, because its integral converges to 1.

I want to break down the three blades I’ll be using for all my backwoods and innasticks work this year. I’ve explained some of the rationale behind my selections; now I want to show exactly what I’m carrying and how I expect they’ll fill all the to…

Black Rock City will be better (and you’ll have more fun) if you 1. Find a way to contribute. 2. Come prepared! 3. Be kind to yourself and others. 4. And, most importantly, Leave No Trace. The future of the event depends on this, and on you. Do your part!

Dr. Jonathan Quick, a medical doctor and one of the world’s top health professionals claims that the conditions are perfect for a new superbug in the form of a killer flu virus pandemic.  Quick also believes that this pandemic could kill upwards of 33 million people in just 200 days.

Be careful with the Home Depot lids….they are NOT as strong as sheetrock mud buckets or others.  Won’t take a lot of beating before they crack……use a rubber mallet to avoid problems.  I’m sure HD uses the minimum bid contractor, just like all their house brand stuff.

“overlevingsversnellingsbak grotkreek overlevingsuitrusting”

Films zijn de beste manieren om weekends of vrije tijden te genieten en iedereen houdt ervan om films te kijken, zowel online of offline. Maar online film streaming is trending tegenwoordig, nu mensen liever hun favoriete films online kijken, in plaats van offline.
Tot kwart over elf had niemand bedacht hoe de lengte moest worden bepaald. Ten slotte was er iemand die een rolmaat aan een boom had gespijkerd, Onder die boom was er geen vlakke ondergrond maar een netwerk van wortels dat steil 40 cm afliep. Ook was de rolmaat niet op 0 cm geijkt. Ik legde uit dat dat niet werkte en wees een plek tegen een groot gebouw ernaast aan, waar de rolmaat na ijken kon worden vastgespijkerd aan een raamkozijn.
Uiteraard worden de keuzes steeds lastiger. Er komen steeds mensen aan de deur, soms om handel te drijven, soms met een voorstel om gezamenlijk een nachtelijk avontuur aan te gaan (met risico, maar ook met grote opbrengsten), maar soms ook met slechte bedoelingen. Als de winter je overvalt, wordt voedsel alleen maar schaarser, en zal je je huis goed moeten verwarmen, wil je niet doodvriezen. En dan nog The Little Ones. Deze kinderen zijn een toevoeging aan het originele spel, die de Playstation-versie er standaard bij krijgt. De kinderen trekken pas later in het spel bij je in het huis, en eerlijk gezegd heb ik het zelf nog niet eens zover overleefd. Ik kan daar dus nog niet veel over zeggen, behalve dat dat een duidelijke extra emotionele dimensie aan het spel geeft. Kinderen zijn immers vaak de eerste, en meest onschuldige slachtoffers van oorlog, en daar wordt je op deze manier wel heel erg mee geconfronteerd.
In het bijzonder dacht ik bij de neergang van “alles moet kunnen etc” aan ons tegenwoordig gebruik van de openbare ruimte. Het is de laatste 50 jaar meer en meer gewoonte geworden om de publieke ruimte te gebruiken voor persoonlijke profilering en die ruimte te bezetten met de uitvergroting van uitingen die voorheen als privé werden beschouwd of die eigen waren aan besloten ruimten (de historische roots van deze “gewoonte” werden ook al reeds jaren geleden haarfijn uit de doeken gedaan in: Richard Sennett “The Fall of Public Man.” New York, Alfred A. Knopf, 1977). Meer nadrukkelijk is deze trend gaan triomferen sinds het mythische fenomeen dat (Parijs) Mei 68 heet. Post-Mei 68 dus! Ik heb altijd zeer sceptisch gestaan tegenover het per definitie “progressief” karakter van niet zozeer Mei 68 zelf, maar vooral van haar nageboortes. Al heel lang geleden is het tot me doorgedrongen dat, ondanks meer dan al mijn sympathie en medeplichtigheid, Mei 68 een medaille met een keerzijde was. Een zaak van een nieuwe elite of een eigentijds soort “nouveaux riches”. (Post)Mei 68 vat ik eigenlijk reeds meer dan 25 jaar als het begin van het “neoliberalisme” en van het “hyperindividualisme”, met een manifeste terugkeer naar het ophemelen van sociale ongelijkheid, in de vorm van “jezelf zijn”, met een diepe minachting voor “gewone mensen”, klootjesvolk, Henk & Ingrid, etc. In de vorm van een desnoods excentrieke en louter exhibitionistische ego-profilering. “Verander de wereld, begin bij jezelf!” en bij dat zelf eindigde het (met heel wat voorbedachten rade) ook. Dat een paar jaar geleden Michel Foucault tot uitgelezen neoliberaal werd verheven (Geoffroy de Lagasnerie “La derniere leçon de Michel Foucault: Sur le néolibéralisme, la théorie et la politique.” Paris, Fayard, 2012) was niet bepaald een verrassing te noemen, net zo min als dit met Deleuze & Guattari hun L’Anti-Œdipe uit 1971 is gebeurd. Aan de gans andere kant maakt de Plato-fan en (ex?-)maoïst Alain Badiou nu furore als totalitair “communist” (met verheerlijking van de Terreur en de rest van de bataclan). Ook niet echt een verrassing (zie bv. Joost de Bloois “Badiou.” Amsterdam, Boom, 2013; Alberto Toscano “Fanaticism: On the Uses of an Idea.” London, Verso, 2010). Alle hens aan denk bij Badiou voor een nieuw “Ten Days That Shook the World”, voor het alomvattende Événement (cf. Slavoj Žižek “Event: Philosophy in Transit.”, London, Penguin Books, 2014). Het loopt vast slecht af voor al wie niet bereid is “to kill and to be killed”.
Daar ging mijn angst niet over. Het kind bewoog in me, groeide, ik wist dat het in orde was. Ik wurmde me op mijn andere zij en probeerde in het halfduister zijn ogen te zien. ‘Ik blijf de uitzettingen doen.’
Ze was zeven jaar oud toen ze haar eerste boek las over de gruwelen die tot de Tweede Val leidde, be­schre­ven in het Dikke boek der Monsters. Driehonderd bladzijden vol prachtige en gruwelijke illustraties van mis­baksels uit de kweektanken van landen als Osul Myandal Nyal en Yin-Beh. Sommigen nog steeds te zien in het Stedelijk Museum van Yin-Ghuel, hun skeletten zelfs zonder het vlees materiaal voor nacht­merries. Monsters groter dan een huis, monsters met lange soepele lichamen ontworpen om mensen te jagen, mensen te vermoorden.
Ik beet op mijn lip tot hij bloedde, maar voelde hem toch trillen. Hij had erbij moeten zijn. Hij had me moeten inwerken, me moeten helpen en me moeten opvangen als het uitzetten me te veel werd. Al die jaren dat ik werkte en studeerde terwijl hij weg was, was mijn doel geweest om met hem samen mijn eerste reis te maken. Samen weg. Met zijn tweeën vijf weken de ruimte in, voor het eerst zonder dat onze leeftijden zouden verspringen.
De eerste mentale voorstellingen zijn eigenlijk herinneringen (her-inner-ingen), waarnemingen die opnieuw ‘geïnd’ worden. Ze volgen zo snel op de gewaarwording dat ze er onmiddellijk mee worden geassocieerd. Neurologisch gesproken gaat het eigenlijk om hallucinaties, maar we zullen hier mogelijk verkeerd begrepen worden omdat hallucinaties gemeenzaam als pathologische fenomenen worden geduid. Maar zoals de cognitiebiologen Maturana & Varela terecht stellen kan het zenuwstelsel op zichzelf geen onderscheid maken tussen een waarneming en een hallucinatie: daarvoor hebben we de mening van een buitenstaander nodig. In onze ervaring is een hallucinatie even waar en werkelijk als een waarneming van een extern object of een externe gebeurtenis. Vandaar dat we dromen ook als werkelijk ervaren tot ons wakker geworden Ego (die eigenlijk een ‘buitenstaander’ is) ons moet teleur stellen of ons uit onze nare droom verlost. Dit hallucinatorisch karakter van de waarneming blijkt duidelijk als de voorstelling, onder bepaalde condities, ook voor ogen gaat schijnen op momenten dat het geziene niet aanwezig is. Niet alleen ziet men iets als er iets te zien valt, men gaat ook dingen zien wanneer er niets te zien valt. Deze herinneringen zijn iets anders dan het dierlijk geheugen waarbij we aannemen dat als een dier een bepaald gedrag als reactie op een prikkel herhaalt, hij iets geleerd heeft en in zijn geheugen heeft ‘gestopt’. Er is bij dieren echter van een ‘stoppen in een geheugen’ geen sprake, omdat het geheugen bij dieren bestaat uit het vormen van nieuwe sensomotorische connecties (zoals wij als dieren overigens ook kunnen), niet uit een voor hun ogen uitgestrekte ‘ruimte’ waarin voorstellingen opduiken.
De pijn barstte in alle hevigheid los, alsof iemand met alle macht op zijn hoofd instak en in zijn hersenmassa wrikte. Vanuit de ruimte achter de winkel klonk een vreselijk, ijzingwekkend gekrijs. Berend haastte zich naar de deur. ‘Willem!’
21. 19 kunnen nauwelijks een gevoel van eigenwaarde opbouwen, en ont- wikkelen meestal symptoomgedrag zoals een seksverslaving (Bijzet 2004). Ook het kluwengezin (-Z, +A) is een gezinspatroon dat kan leiden tot verslavingsgedrag. Dit sluit aan bij wat Bouwkamp en Bouwkamp (1995) schrijven: “Een drugs- of gokverslaafde is zelden de eerste in zijn gezin die geen nee kan zeggen.” Meestal zien we in dergelijke gevallen dat één van de ouders (vaak de moeder) of beide ouders geen nee kunnen zeggen tegen de wensen van hun kind en geen eisen stel- len aan de eigen verantwoordelijkheid van het kind. De ouders leren het kind niet stilstaan bij de eigen behoeften. Hierdoor leert het kind niet te herkennen wat het werkelijk wil, en kan er een patroon ont- staan waarin het kind de behoeften met seksueel gedrag leert te be- vredigen. Het streven naar autonomie en verbondenheid is een centraal thema voor zowel de verslaafde als de partner (Bouwkamp 1999). Wanneer de balans tussen autonomie en verbondenheid verstoord raakt, zal je moeten leren omgaan met conflicten en ga je jezelf daarin aanpassen. De EPT spreekt van ‘ervaringserfgoed’: de ideeën, gevoelens en gedra- gingen die zijn doorgegeven in de opvoeding, zijn geïnternaliseerd. Een deel, het inhoudelijke facet, heeft betrekking op wat een kind wel en niet toegestaan is te ervaren en te uiten. Het streven naar een evenwicht is geen gemakkelijk opgave, want datgene waar je behoefte aan hebt strookt niet altijd met wat anderen die belangrijk voor ons zijn van ons verwachten, of met wat je van jezelf verwacht. Soms ben je niet in staat om dit conflict, dat zich zowel binnenin onszelf als tussen onszelf en anderen kan afspelen, op een bevredigende wijze naar buiten te brengen of op te lossen. Dan staan
Ons projectvoorstel viseert als doelstelling een “radicale” hervorming van de samenleving tegen 2030-2040. (Ikzelf zal het dus helaas of gelukkig niet meer meemaken.) Het gaat om doelstellingen die zich geleidelijk kunnen ontvouwen doorheen de te voorziene sociale evoluties op de meest diverse vlakken. Daarvan hebben we er een paar reeds besproken en dit kan volstaan. Gewelddadige “revoluties” vormen geen onderdeel van het project, maar kunnen natuurlijk het werk zijn van andere sociaalpolitieke krachten.
60 jaar Januari 2011 27/05 27 ste jaargang. nr 05 korte inhoud Wat voorbij is… KWB mini-voetbal… Opbouw kerststal… Samenaankoop stookolie… KWB kattenbos viert kerst Wat komt… KWB Nieuwjaarsduik…
Funny pictures about How to easily escape if you’re being captive. Oh, and cool pics about How to easily escape if you’re being held captive. Also, How to easily escape if you’re being held captive.
De enige twee kritiekpuntjes die ik kan bedenken zijn dat ten eerste alles te positief wordt voorgesteld. Het mocht bij momenten iets harder. Men heeft er iets te veel (naar mijn mening) een feelgood-movie van gemaakt. Tweede kritiekpuntje is dat ik het jammer vind dat zowel de vragen als zijn flashbacks chronologisch zijn. Dat zou betekenen dat hij het antwoord op de eerste vraag op zijn 5 jaar heeft meegemaakt, de volgende vraag een paar weken later, en de laatste vraag als hij (jong)volwassen is. Dat stoorde me, en maakt het onrealistische nog onrealistischer (het feit dat hij zover komt in die wedstrijd).
Kirkenes in het Noordoosten van Noorwegen is op vele manieren een eindpunt. De snelweg E6 die 2500 kilometer eerder in Oslo begint, eindigt er. De schepen van de Hurtigruten, de beroemde dagelijkse kustverbinding die in Bergen begint, draaien in Kirkenes om en beginnen aan de terugreis. Het is ook de plek waar het Noorse grondgebied eindigt. De grens met de Russische federatie is vlakbij. Kirkenes is daarmee een goed startpunt voor een uitstapje naar Moermansk, met zo’n 380.000 inwoners de grootste binnen de poolcirkel gelegen stad.
De belangrijkste verbinding is de verbinding met jezelf en met je eigen innerlijk en Hoger Zelf (Ziel, Godsvonk, Geest). Vooral deze verbinding zal aandacht vragen en ons laten zien hoe conditioneringen uit onze jeugd die we hebben aangenomen van onze omgeving de verbinding met je eigen kern verstoren. De autoriteit is bij velen buiten onszelf komen te liggen. Saturnus in Weegschaal wil ons deze relatie helder maken zodat we de conditioneringen kunnen loslaten en de verbinding met onze Wezenskern kunnen herstellen. In mei, juni en juli staat Saturnus in het Priapus kanaal in Weegschaal en wordt de werking van Saturnus versterkt. Het nemen van verantwoordelijkheid voor je eigen vormkracht in relaties wordt dan krachtig aangesproken. Dit kan betekenen dat er meer autoritair gedrag is maar ook kan begrenzing in verbindingen zich duidelijker aftekenen. Voedende samenwerkingen en verbindingen kunnen in deze bijzondere periode tot stand komen en vrucht dragen.
De ladder naar boven leek vrij in de lucht te hangen. Sterre hield de sporten angstvallig stevig vast en dwong zich naar de voeten van Heinrich te kijken die langzaam voor haar uit klom naar het donkere gat in de bodem van het koepeltje dat bij elke stap die ze naar boven deed, leek te groeien.
Het is niet zozeer de vingers die het moeten doen, maar ook de combinaties van snaren, posities en akkoorden in jouw solopartijen. Het vergt heel wat geduld en oefening en het geeft je meer inzichten in het gebruik van de gitaarhals.
Mijn hartslag was ondertussen weer genormaliseerd. Ik keek heen en weer tussen de strak geklede man en de bol. Er verscheen een geamu­seerde twinkeling in zijn ogen. ‘Dat is inderdaad waar ik me bevind. Mijn systeem prikkelt direct je visuele en auditieve centra. En de rest vullen je hersenen voor je in.’
Het eerste van vele stukjes dierlijkheid. Hoeveel was ik er al van kwijt­geraakt door Zorani te bedriegen? Door me door Grimpeerd, die sluwe vos, voor zijn kar te laten spannen terwijl ik hem zou moeten lynchen maar besefte dat ik niet sterk genoeg was? Mijn vrouw, Zorani, was niet slecht. Het was alleen dat Ansalaam… nou ja, onweerstaanbaar was. Mijn soort. En onder Grimpeerds tirannie leefde. Ik krabde verwoed aan mijn jeukende schouders, en vervolgens aan mijn linkerzij. Niet toevallig waar mijn hart zat, toch? Vervloekte Marszandallergie. Vervloekte Mars, tout court.
Spoedig waren de lichtpuntjes flakkerende vlammen van toortsen geworden, en zag het gezelschap ook wie deze toortsen vasthield: drie vrouwspersonen in have­loze mantels en van ongeveer dezelfde lengte als Eochaid, misschien wat groter, maar zeker net zo lelijk als hij, met vette heupen en vale haren. Hun blikken waren zeker niet gorgonisch, maar wel vol stekelige, priemende aandacht.
Veeteelt was een uitvinding van de man, landbouw een uitvinding van de vrouw. De jagers moeten vermoedelijk hebben vastgesteld dat jonge dieren die men niet onmiddellijk doodde, tot volwassen dieren opgroeiden en dus op termijn meer vlees gaven. Tevens moet zijn gebleken dat men relatief tamme en trage dieren zoals schapen en ook bepaalde runderen, die in kuddes leefden, in de buurt van het kampement kon houden, mogelijk met de hulp van honden. Op deze manier begon men kuddes te bewaken en te hoeden. Een deel van de kudde werd als slachtvee gebruikt, een ander deel als leverancier van melk en een derde deel als fokdieren. De herder was geboren. Niet alleen een nieuw sociaal personage, ook een totaal nieuwe cultuur (de pastoraliteit). Van vitaal belang is ook te beseffen dat voor het hoeden van de kudde, het melken van de dieren en het slachten geen groep mannen nodig was zoals bij de jacht (waar soms tot vijftig man werden ingezet) en dat de opbrengst volstond om een kleine familie-eenheid te onderhouden. De herderscultuur leidt zo sociologisch tot een individualisering en een verdere opsplitsing van de verwantschapsfamilies. Dit op zijn beurt maakt dat de coöperatieve banden losser werden en dat voor de eerste keer in de geschiedenis de mens er soms alleen voor stond, dat hij beslissingen moest nemen zonder met wie dan ook te kunnen overleggen.
Willem deed een stap achteruit zodat de man de slage­rij kon verlaten. Hij knikte vriendelijk, maar de man zette zijn kraag op en mopperde dat ze de slagerij niet open moesten doen als er niemand was om hem te helpen. Willem keek de man verward na en liep naar binnen. Het belletje rinkelde. Er stond niemand achter de toonbank en hij hoorde geen geluid vanuit de keuken of het slachthok.
Ook ik. Het was nacht en ik schaamde me. Ik was een vriend kwijt­geraakt en ik kletste met mijn soort­genoten, die me opeens weer zagen staan. Ik kletste en we sliepen, en de volgende ochtend voelden we ons leeg en somber, kil als die omelet-woestijn en die afstandelijke zon.
Het leven kan kabbelend aan je voorbij gaan. Misschien voelt het allemaal helemaal niet zo onaardig. Het gaat wel z’n gangetje. Of houd je jezelf ergens voor de gek? Er is ergens een gemis. Je hebt het contact met het vuur in jezelf verloren. Je voelt je uitgeblust. Je hebt de zoveelste teleurstelling achter de rug. Je probeert je in de beslommeringen van de dag overeind te houden. Je blijft bij het oude vertrouwde. Je zit in een soort ‘overlevings’stand. Ergens voel je dat je iets zou willen veranderen maar de weerstand daartegen is groot. Veranderingen zijn een bedreiging voor je.
Voorbeelden die geschikt zijn om een pure uitdrukking van Geest in de Stof te ervaren zijn: Klank met eigen stem of met hulpmiddelen, schilderen, yoga, hout-, steen- of leerbewerking, enzovoort. Kristallen kunnen ook een anker zijn voor de polarisatie van het ZIJN. Daarom kan het heilzaam zijn om een kristal te dragen. Vooral de ruwe varianten met kristalstructuur zijn krachtige hulpmiddelen. Een multi-dimensionaal kristalnetwerk (een Kosmos-Aarde organisatie van kristallen) is een macro-opbouw van deze natuurlijke polariteit. In mijn praktijk in Lisse staat zo’n netwerk. De natuur met haar natuurwezens heeft ook deze macro-ankering van ZIJN, van polarisatie zonder dualiteit en geeft ons dus ook rust en houvast in het huidige proces.
Niet geëmancipeerde mensen in een huwelijk of een andere relatie zijn zwaar van elkaar afhankelijk. Het is een slechte gewoonte niet het weten-hoe te delen, geheimen er op na te houden, te onderwerpen en andere machtstrategieën te koesteren. Het zou helemaal niet noodzakelijk moeten zijn macht uit te oefenen over elkaar. Het machtsspel is een symptoom van verloren autoriteit. Het gezag van een vertrouwenswaardige orde missend, beginnen mensen te vechten over het leiderschap, eigenaarschap, het recht te genieten en het recht van gebruik etc. Na de leeftijd van 21 jaar zouden mensen niet langer het slachtoffer moeten zijn van machtspelletjes en destructieve machtstrategieën. omdat ze het gezag verloren en voor zichzelf moeten vechten. Het is een primitieve kultuur die de orde van het gezag niet regelt vanwege een lust van opponeren in konflikt: het is vreemd aan de geest der speelsheid en het delen in waardering. De samenleving als een slagveld realiserend maakt geen gelukkige mensen, zelfs niet als ze het wonnen: je kan geluk niet kopen, noch kan je het bezitten. Geluk ontstaat van juist bezig zijn met de Tijd, dat wil zeggen, van je succesvol gelijkrichten met de ziel welke de zetel is van het bewustzijn van het eeuwige geluk. In de ziel komt alle goedheid samen als een gewetensvolle zelfherinnering die het beste van de mens omvat als zijnde God of het ware zelf.

“overlevingsuitrustingoverzichten top of the line overlevingsuitrusting”

‘Jij daar, struise kerel,’ riep hij. ‘Jij lijkt me geschikt voor zo’n helden­karwei, wat denk je?’ en hij beende met fiere passen op Ezel af, die achteruitschoof en zich achter mij en de andere eekhoorns probeerde te ver­stoppen. Een hilarische zaak die me enkel met tragiek vervulde, zijn omvang in acht genomen.
Alleen de zinnen dienend en de ziel vergetend verdwijnt de genade. Dat is egoïsme: geen genade. Intelligentie is genade. Het is in je eigen belang de belangen van een ander te behartigen. Het vormt de hoeksteen van alle beschaafde mensen. Het definieert werkverschaffing, economie, welvaart en vrede. Jonge en primitieve kulturen voeren oorlogen in de begoocheling van eigenaarschap terwijl eigenaarschap alleen maar zin heeft met de eeuwige waarde van het delen. Alleen als de privésfeer is gegrondvest in soberheid (een bed, een stoel, een raam) kan van de rest van de kulturele glorie worden genoten. Als op alles een beroep wordt gedaan als persoonlijk bezit, zal niemand veel bezitten en de kultuur ontoegankelijk zijn. Niemand bezit de hele wereld, noch zijn kulturen. De mens kan, behalve voor een eenvoudige plek om zich privé te kunnen terugtrekken, alleen bidden voor vrije toegang. Met het idee van werk en geld verdienen eveneens geëmancipeerd naar het vruchteloze en gevangengenomene, werkt niemand echt of verdiend echt geld, noch is enig iemand zonder functie of voorziening. Het komt allemaal neer op de werkelijkheid van het dienen van de orde van de volledigheid van tijd, materie, werk en ziel. Iedere relatie (met een vrouw) is gebaseerd op het delen van bezittingen en de soberheid van je eigen privé. Afspraken makend deelt men het uitgaanscentrum en trekt men zich privé terug. Men werkt voor het privé van het houden (door het te overbruggen) van afstand, maar men spreekt af de wereld te delen en aanwezig te zijn in eigen persoon. In het huwelijk is dit ook de succesformule voor welstand en vooruitgang. Tesamen werkt men ook voor het privé en het draaglijk maken van een afstand tot anderen, terwijl samen sociaal zijn alleen kan zijn door uit te gaan en de wereld te delen in eigen persoonlijke aanwezigheid. De neiging om alles in de privésfeer af te handelen is zeker onwijs daar altijd een vluchtplaats uit de wereld nodig is voor het behoud van de geestelijke gezondheid. Onmatigheid in de privésfeer kan leiden tot leiden tot ongewilde afsplitsing en scheiding vanwege de eeuwige roep om de vrijheid die altijd aanwezig is in ieder volwassen schepsel. Uitgaand zijn is een definitie van genade, terwijl het onbeperkte privé het egoïsme definiëert.  
Het offer van het opzij gelegde zaaigoed introduceerde vermoedelijk ook het mensenoffer: het offeren van een jonge maagd, maagd omdat de vrouw symbool is voor vruchtbaarheid, jong omdat het het jonge leven is dat uitgroeit tot een volwassen vruchtbare vorm die kan worden geconsumeerd (in de zin dat de vrucht, de kinderen dus, in de stam opgenomen kan worden). Voorheen was het mensenoffer vermoedelijk onbekend, al zal men zich in tijden van hongersnood wel te goed hebben gedaan aan de lijken van pas overleden stamleden. Het offer, waarbij afstand gedaan werd van een leven met het oog op het voortbrengen van een veel grotere kwantiteit aan leven, veralgemeende zich echter tot een gebruik waarbij men allerlei toekomsten anders dan de vruchtbaarheid van de grond wou afdwingen van de soms weerbarstige goden. Daarbij zal een vorm van operante conditionering hebben gewerkt zoals die zich bijvoorbeeld vormt bij een gokverslaving of een bijgeloof: het offer werkte soms en dat was voldoende om het offer te herhalen. De pijnlijkheid van het mensenoffer werd geneutraliseerd door het strikte ritueel waaronder het plaatsgreep. Het offer kreeg mogelijk ook het verlengde in de zelfmoord, in de zelfopoffering, waarbij men bij het aanrichten van onheil de stamgemeenschap voor nog groter onheil wou behoeden. En het zou in de moderne tijd de vorm aannemen van het zelfmoordterrorisme waar wij heden ten dage zo door worden gefascineerd. De zelfmoordterrorist wijst ons immers op de mogelijkheid van een verzet, een mogelijkheid die wij kunnen verklaren, desnoods begrijpen maar voor onszelf (voor ons als weldenkende mensen) moreel niet in overweging kunnen nemen.
Laura begon oncontroleerbaar te trillen, de brief­opener glipte uit haar hand en kletterde tegen het parket. Ze zakte als een hoopje ellende op de vloer in elkaar en kon de tranen niet meer tegenhouden. Het voelde alsof ze zich compleet verloor in het verdriet, het schuldgevoel, de wetenschap dat het haar onop­houdelijke stille verwijten waren geweest die Peter uiteindelijk tot zijn daad hadden gedreven.
Het voorgaande laat logischerwijze toe een ophefmakende stelling te formuleren: alleen wie van zichzelf vindt dat hij/zjj een “apart persoon” is die verschilt van al zijn/haar medemensen, bloed- en stamverwanten incluis, kan zich vervelen. Alleen dat soort mensen kunnen zichzelf bij het wachten op een trein of in een wachtzaal de duvel aandoen met zich af te vragen: “Wat zit ik hier in godsnaam te doen?” Verveling is dan ook typisch voor mensen met een bijzonder particulier beroep dat hen anders maakt dan de “gemene mens”. Boeren en bouwvakkers als sociaal type vervelen zich bijvoorbeeld zelden. Wel: kunstenaars allerhande, alle mensen dus die zich geroepen voelen een talent dat hen persoonlijk eigen is, te oefenen en tot vervolmaking te brengen. Dat soort lieden en enkelingen komt uiteraard als eerste in aanmerking om zichzelf ten prooi te geven aan een energieverslindende verveling die hen, het mag paradoxaal lijken, ook nog een bijzonder dubbelzinnig masochistisch genot verschaft. (Je moet een “verheven” mens zijn, een halve al of niet vervallen edelman, om je de luxe te kunnen permitteren de verveling over je te laten neerdalen. Net zoals je rond de jaren 1900 een sociale mislukkeling waart als je niet opgezadeld zat met een “neurose” of van je dokter niet de diagnose “neurasthenie” had meegekregen! Neuroticus of neurasthenicus zijn betekende toen zoveel als rijk genoeg zijn om ziek en dus zonder te moeten gaan werken door het leven te kunnen gaan. In de marge van die Belle Epoque had je dan natuurlijk van die mafketels en niet al te slimme fraudeurs die dachten van de gelegenheid te kunnen profiteren. Zij poogden met heel matig succes te “trichen” met die oorzakelijkheidsketen “eigenzinnigheid => verveling”. Zo van: “Ik verveel me, dus ik moet een kunstenaar zijn!” Anderzijds geldt eerlijkheidshalve natuurlijk ook: wie over de ganse lijn uitblinkt door gebrek aan talent, mag zich met recht en reden publiekelijk voorstellen als een “heel bijzonder en apart persoon”. Al ontbreekt hun dan weer het talent om zich dat zelfbesef effectief eigen te maken.)
Al die tijd had Cynethryth als verstard op haar ver­hoogde eiken zetel naast die van Offa gezeten, haar onderarmen majesteitelijk op de leunin­gen, maar met haar brandende zwarte ogen gericht op het krijgs­gewoel. Nu stond bisschop Hygeberht vóór haar, keek naar haar op, richtte het uiteinde van zijn staf op haar. ‘Zij!’ schreeuwde hij naar achteren, naar de strijders. ‘Ziet u niet dat zij de rot in de appel is, de bron der twee­spalt, de vernietiger van jonge mannen, de ware vergieter van hun bloed? Met deze Frankische heks kwam de klad in het land! Zij moet weg! Cynethryth, een hoer van Babylon!’ De staf trilde, maar bleef op haar gericht.
Hoe ziet de biologische erfenis van de primaten er ongeveer uit? Hier kunnen we slechts aanduidingen geven. Voor wat betreft de directe erfenis van het sociaal gedrag van de chimpansees of van welke andere soort mensapen ook zijn we, zoals de lezer ondertussen reeds zal hebben gemerkt, bijzonder sceptisch. De verschillen tussen chimpansees en bonobo’s zijn op sommige punten zo frappant dat we ons er niet toe moeten laten verleiden het menselijk gedrag op één van beide soorten af te stemmen of op die aspecten die ze dan wel weer gemeenschappelijk hebben. We houden het hier dan ook bij een erfenis die voor het geheel van mensapen, zo mogelijk zelfs voor het geheel van de primaten en voor het geheel van de zoogdieren geldt. Zo konden de mensen bijvoorbeeld rood licht zien, een eigenschap die de primaten vermoedelijk hebben ontwikkeld omdat rijpe vruchten er dikwijls rood uit zien. Maar zagen de primaten rode objecten of zagen ze ‘roodheid’ waaraan ze dan gingen ruiken en proeven om uit te maken of het rode ook eetbaar was? De mensen konden ook, zoals bijvoorbeeld chimpansees, voorwerpen inschakelen in hun gedrag als een soort werktuig om voedsel (b.v. insecten) op te diepen of op te zuigen. Ze konden, zoals gorilla’s en chimpansees, met stenen gooien om aanvallers te verjagen maar mensapen kunnen doorgaans niet mikken. Vermoedelijk had seks reeds meer functies dan enkel de procreatieve: te zien valt hoe chimpanseevrouwtjes hun achterste aanbieden ook op tijdsperiodes dat ze niet vruchtbaar zijn en hoe bonobo’s seks gebruiken om sociale interactie vlotter te laten verlopen. Verder konden de mensen reageren op gezichtsuitdrukkingen en geuite geluiden en klanken van soortgenoten en beschikten ze dus over een niet-linguïstische taal. Gebleken is dat zelfs schapen gezichten van soortgenoten herkennen en erop reageren door rustig te worden (het gevoel dat ze niet alleen zijn, dat ze bij de kudde zijn) . Het moet wel gezegd worden dat die schapen reageren op emotionele gezichtsuitdrukkingen maar daarom nog niet op gezichten als dusdanig, in de zin dat ze schaap A van schaap B kunnen onderscheiden (dus wanneer de emotionele expressie van A en B dezelfde is). De gezichtsherkenning is dus soortspecifiek en niet persoonsspecifiek. Alleen bij chimpansees is hier onduidelijkheid: het lijkt erop dat chimpansees hun eigen gezicht herkennen. Als een chimpansee zijn gezicht eerst in een spiegel te zien krijgt waarna in zijn slaap een gekleurde stip op zijn gezicht wordt aangebracht, dan zal hij bij een nieuwe blik in de spiegel die stip trachten weg te wrijven. Primitievere apen gaan tegen de spiegel dreigen of willen achter de spiegel zien waar de rivaal zit. Deze primitievere apen herkennen dus in het met de stip gemarkeerde beeld in de spiegel eerder een rivaal, dus in ieder geval ook een soortgenoot. En de vraag is dan ook: herkent de chimpansee werkelijk zichzelf of alleen maar het beeld van zijn soort zonder er echter vijandig op te reageren en door op details te letten zoals de stip die er teveel aan is? Zelfs de mens, Narcissus met name, herkende in het beeld in het wateroppervlak zijn eigen gezicht niet, wel dat van een naamloze Ander: wij stellen dan ook hier de vraag of het drama van Narcissus en zijn weigering om nog water te drinken (waardoor het beeld in het water immers verdwijnt) wel slaan op de perversie van zijn eigenliefde (zijn ‘narcisme’). Is het niet eerder zijn onwil om de Ander te doden (wanneer hij door te drinken het beeld van de Ander vernietigt), zijn onwil om een moord te plegen op een soortgenoot? Zit Narcissus niet gevangen in een dialectiek van zelfbehoud (drinken) en respect voor de Ander? Is zijn onvermogen om Echo lief te hebben, waarvoor hij door de wraakgodin Nemesis juist gestraft blijkt te worden met een verliefdheid op een beeld op het canvas van het wateroppervlak dat hij niet als zijn zelfbeeld herkent, niet de tragiek van iemand die wil houden van een abstract beeld van de Ander, van alle anderen van zijn stam of soort, en niet enkel van één concreet exemplaar? Een tragiek die door de echo van Echo’s stem de ganse mensheid zal achtervolgen en daarom nog zo hedendaags is?
Zo in het genre van: “Liesje S., een 12-jarig meisje uit Uienkerke, werd al maanden gepest door kwelgeestige klasgenootjes. Maar zoals ze gisteren in onze krant getuigde, besloot ze niet te verzinken in depressieve gemoedstoestanden en zelfmoordgedachten. Ze sloeg terug. En hoe!” Die opgevoerde, doorgaans verzonnen, Liesje S. moet dan bewijzen dat heel wat kids (hoeveel precies?) pestgedrag niet meer pikken. En vooral de boodschap doorgeven aan lotgenoten dat ze pestgedrag niet langer moeten en mogen pikken en lijdzaam ondergaan. De suggestie wordt gewekt van een nieuwe algemene trend, waarbij Liesje S. dus staat voor “Eén, twee, drie,…, vele Liesjes!” Een volkomen fictieve trend waarvoor ook niet het minste bewijs wordt geleverd. Het is niet meer dan een oproep, een wensdroom van de columnist-opiniemaker (of journalist tout court) dat iedereen zou moeten worden als Liesje. Een trend dus waarvan de opiniemaker zelf graag de gangmaker wil zijn (en daar uiteraard nadrukkelijk voor erkend wil worden). Terwijl de werkelijkheid hoogstwaarschijnlijk is dat gepeste kinderen juist steeds meer het pesten ondergaan zonder weerwerk te bieden en dus riskeren zich in een diep depressiesyndroom te laten wegkwijnen. Dat soort hypersentimentele oproepen en getuigenissen zouden immers compleet overbodig zijn indien weerwerk tegen pesterijen de normale of natuurlijke en meest vanzelfsprekende zaak van de wereld was. Het opvoeren van de getuigenis van Liesje wordt op deze manier boven verslaggeving of commentaar getild en neemt de manifeste allure aan van een (uitnodiging tot) “politieke interventie”. Een interventie die in het geheel niets meer met de lotgevallen van Liesje zelf van doen heeft.
Psyche: Menselijke zelfreflectie. Kan ego zijn, kan ziel zijn. Eveneens gebruikt voor het mentale, de vitale essentie en de geest. Van de psyche weet men dat ze betrekking heeft op vier afdelingen van reflectie: denken, voelen, willen en handelen (afb.). Zie ook onder Ziel.
Jane en Michael Stern zijn net afgestudeerd aan Yale, ergens in de jaren zeventig, als ze beginnen aan hun eerste grote eetavontuur. Het jonge stel heeft een ambitieus plan: ze willen ieder restaurant in Amerika beoordelen. Dat lijkt ze helemaal niet onmogelijk. ‘We hadden nog niet zoveel gereisd. Toen we de Rand McNally kaart de keukentafel uitspreidden, zagen we gewoon dat Amerika een behapbaar stuk land is, nog geen halve meter lang, bestaande uit leuke pastelkleurige staten die als bouwstenen op elkaar pasten.’
Het idee is even eenvoudig als geniaal: in de plaats van lelijke metalen vaten neem je voor je feestje gewoon een grote vrucht (bv. een watermeloen – maar het werkt ook met een pompoen), snijdt ze van boven open en holt ze uit, of met de mixer fijn maken en drankjes toevoegen draai de tapkraan in de meloen tapkraan, die precies in het gat past. Nu moet je alleen nog een drank naar keuze in de m…eloen gieten en zo heb je plots de coolste tapinstallatie die je maar kan denken.
Naar het individu toe die dit wil onderschrijven, aangezien wereldorde zich alleen vanuit hem kan ontwikkelen, betekent dit in praktisch opzicht dat een gemeenschappelijke tweede wereldtaal moet worden geleerd welke het Engels zal zijn, de taal van de nieuwe informatiekultuur. Alleen met een gemeenschappelijk taalbeheersing kan een gemeenschappelijke wet worden bereikt. Ten tweede mag het individu zich identificeren met het systeem van statusoriëntatie (zie ook afb.) zoals geformuleerd in voorgaande hoofdstukken om de identiteit te vestigen als zijnde een kandidaat zonder enige verdere inwijding of kontrole. Ten derde mag men naar het hart sublimeren door formele erkenning van elkaar als zijnde een kandidaat om verplicht te raken aan de orde zoals men dat zelf wil. Dit formeel engageren kan ten vierde worden bevestigd door inwijding, dat wil zeggen publieke bekentenis tot de fundamentele waarden op alle drie de nivo’s van betrokkenheid (aspirant, erkend, en gevorderd)(afb.): ‘trouw en eerlijk zal ik zorgen en delen naar de eer van mijn betrokkenheid’. Ten vijfde mag het individu zich verdiepen in meditatie op de schrift en zelf bijdragen in het schrijven en/of daartoe onderrichten terwijl ten zesde, hij of zij zich volledig mag overgeven aan de dienst van de ziel door gehoor te geven aan de vragen van de orde en haar associatie. Deze uiteindelijke overgave zou logischerwijze betekenen dat zo’n persoon alle zorg mag verwachten van anderen zoals men zelf voor anderen zorg draagt zonder verdere uitwisseling van geld of goederen. In de ideale situatie met vele deelnemers van volledige overgave zou de orde volledig zorg dragen voor alle behoeften van het individu, zoals een gezin zorgt voor de kinderen.
Nu, waar heb ik me precies door laten verleiden? Het betreft een titel op de site van De Standaard: “Zo zien de Vlaamse jongeren het ideale vrouwen- en mannenlichaam.” De titel wekt de suggestie dat het artikel verslag geeft van een onderzoek bij een grootschalige representatieve steekproef van minstens 1.000 jongeren, al is deze grootschaligheid geenszins een garantie voor wat in het jargon betrouwbaarheid en validiteit heet. Vergeet het, Gerard!
Gelukkig vonden we snel een manier die iedereen prettig vond: Lars en moeder de dagelijkse dingen, ik de bijzondere. Lars school, ik zwaaien met schoolreis. Moeder koken, ik taarten bakken met mijn kleine meisje. Lars de dokter, ik klaar zitten met open armen.
ik bedoelde te zeggen, dat, mss ben ik gestoord, ik me heel wat gelukkiger zou voelen zonder geld als met. dat is het lompe er aan. (vrijwel) iedereen is er van overtuigd, geld maakt niet gelukkig. en dan komt de maar. oftewel, dan begin je weer bij het begin. en dan ben je er toch van overtuigd dat geld gelukkig maakt. dat eerste komt er dan standaard voor, met het beeld van een miljonair omringd door beveiliging tegen z’n waardevolle spullen maar die nog niet eens de liefde van een hond krijgt.
‘Het lijkt erop. Die heuvel was ook de plek waar ik na wat zoeken een ingang vond. Er stond vroeger waar­schijnlijk een flat, maar hij was verzakt en over­woekerd. Als ik het bord niet had gevonden zou ik niet weten dat ik in Eindhoven was.’

earthquake preparedness kit survival 550 cord bracelet

Photo by Philip ChoiPlan a menu ahead of time and keep things as simple as possible. The type and amount of food you carry will vary, depending on whether you are traveling in a vehicle or hiking deep into the wilderness on foot. If you are carrying everything on your back, pack dry and dehydrated foods that you can prepare with hot water. A large variety of pre-packaged meals are available at most camping stores, or you can make them at home. A small bottle of oil, seasonings, granola bars, summer sausage, jerky, and crackers are also good options.

^ Rawles, James. Lest Any Man Should Boast: A Christian Survivalist Perspective on Race, Religion, and Reason. James Rawles. Retrieved June 2010. Check date values in: |access-date= (help)

I’m a believer bullion silver, in part because of its utility for barter. Secondarily, I’m a proponent of silver because it is presently undervalued versus gold. In the long term I am confident that silver will outperform gold. Its only drawback is its relatively high weight and bulk, per Dollar invested.

Matches – while most people assume that they know the proper way to light a match, it never ceases to amaze me how many people don’t. Try this – test yourself to build and light a fire in just five minutes using only one match. Can you do it in a nearby forest? Try out different habitats. How about in the snow? In the rain?

Given their diverse background (former SEALs and Marines, scientists, hardcore preppers and more) the guys over at The Survival Cache have a boat-load of experience to draw upon — and they use that experience to write excellent gear reviews and articles related to survival and preparedness.

A simple “Do it Yourself” net that can be made out of any type of cordage or string. This net is awesome as a gill net for fishing, a net for trapping birds and can be used as a makeshift bag to hold items. Make it with para-cord for a net that can be used …

Round 75 ends on March 31st, so get busy writing and e-mail us your entry. Remember that there is a 1,500-word minimum, and that articles on practical “how to” skills for survival have an advantage in the judging.

CONTEST ALERT: This is a picture of the traffic on our website right this second. Its a perfect horseshoe, and we all know horseshoes are lucky! I’m going to gi…ve away 5 free t-shirts to random winners who share this post. So SHARE: and then enter to win this month’s free gun at

Following a collapse, expect a lot of people in outlying towns to significantly increase the hunting pressure in adjacent wilderness areas within the first few days. That means much of the local wildlife is likely to flee for more remote areas due to this sudden increase in hunting pressure. Study your maps and consider starting your wilderness journey in a remote area less likely to have any human activity — which means you may have to go several more miles than you may have initially considered. But the payoff for traveling a few extra miles to start your push into the wilderness will likely be worth it — hunting is likely to be best in remote areas with little or no human activity.

Don’t lose your lunch. Never eat a big meal before a big drop, warns John Cooper, a professional ride tester who braves up to 100 theme park thrills a day at the U.K.’s Drayton Manor. Eat light, wait 90 minutes between chow and coaster, and face forward throughout the ride to avoid the spins.

Web Content Copyright 2010 – 2013 The Home For Survival – All Rights ReservedThe content on this site is provided as general information only. Any links or use of material from this site include this sites’ name and a link to this site. The ideas expressed on this site are solely the opinions of the author(s) and do not necessarily represent the opinions of sponsors or firms affiliated with the author(s). The author may or may not have a financial interest in any company or advertiser referenced. Any action taken as a result of information, analysis, or advertisement on this site is ultimately the responsibility of the reader.

The rest of your ideas are awesome! The olive oil in a jar though. Some of your suggestions seem to be more relevant to a bug out situation, whereas the jar of oil is not. Very useful tip for a bug in situation though! Personally, I have lamps and lamp oil in stock for home use, plus emergency candles in my BOB.

Since we’re bloggers ourselves, we decided it would be unfair to throw our own sites into the mix (we are of course biased!), but if you’d like to check out our survival sites besides this one, you can take a look at them here:

Bear notes that charge is a particular problem in extreme colds, where batteries struggle to last as well as in the heat. He recommends putting your mobile in your armpit to warm it up and bring the battery back to life, assuming there is still charge left, and also making sure your phone is waterproofed, whether in casing or even a sandwich bag.

i have a 7 day bob for me and my dog. i also have an inch bag (i’m not coming home) it weighs about 90 lbs. though too heavy to carry for any distance at i need only get to heavy cover and stash non-essentials for later retrieval with gps waypoints, not a problem as pack is packed to remove 7 day essentials in seconds. stash all but weapons and 7 day pack, create a waypoint and go. the stuff left behind can be retrieved once camp is established. i also have caches in place in various locations today, marked with gps, and most only retrievable by small shallow water boat. as well as several modes of bugging out, trike with trailer, tandem kayak, and rv. if you live in florida you better have a boat, and due to pirates, or possible water blockades, i prefer small, silent, and man powered, invisible at night, and i assume too small for radar.

Tent vs Tarp: Tents have an advantage over tarps — they zip tight and help protect from insects and snakes getting inside. The problem with a tent is that (unless it’s heavy duty canvas, which means bulk and weight) tents are prone to tearing and zippers breaking with repeat use. More expensive tents can have more life in them of course. If you have the budget for it consider a tent by North Face, Marmot, or Mountain Hardware — look for tents rated for use in areas like Mount Everest, as each of these brands has models used successfully on various expeditions. You want something that can withstand the beating that comes with repeat use if you plan on using your shelter for the long term.

• Advanced: A battery can be used to create a spark to light tinder. Use your vehicle battery (removed from vehicle or boat) by attaching wires or steel wool to connect the positive and negative posts. This will induce a spark or ignite the wool. With smaller batteries, align two batteries together, positive to negative. Use strands of steel wool to connect the posts to create a spark and ignite wool. A 9-volt battery works great.

However, there is no substitute for experience in any outdoor situation, and your reaction in a survival situation depends on your education and training. Always keep in mind that a wilderness survival situation can happen to you. Be prepared and plan to survive.

FREE TODAY – #survival Skills: 15 Ways To Build A Shelter In The Wilderness: (Survival Gear, Survivalist, Survival Tips, Preppers Survival Guide, Home Defense) (How … hunting, fishing, prepping and foraging) by Hunter Gerald #wildernesssurvivalgear

Secure your home. You will need a roofing contractor or repairman to fix the roof and any other structural damage. The first priority will be to make it waterproof so that there is no additional damage to your property and possessions. A tree trimmer will be needed to cut up and remove the tree. If you are unable to live in the house immediately, ensure it is not a looting target. Secure doors and windows and put valuables in temporary storage.

how much propane do you have stocked up? kerosene? diesel fuel? used oil for heating? or even new oil for oil changes or lubing up items that require lube? a generator that can run off of propane and natural gas? these run my machine shop and other power tools when needed. i could go on for days of things missed. too bad i do not have that much time.

We recommend visiting Survival Top 50 for the complete list. There’s some extensive information out there for those willing to spend the time to research and implement. Everything you need to prepare for scenarios ranging from natural disasters to a complete collapse of the system as we know it is available to you – for free.

In both, Brave New World and 1984, common themes are addressed including government, orthodoxy, social hierarchy, economics, love, sex, and power. Both books portray propaganda as a necessary tool of government to shape the collective minds of the citizenry within each respective society and towards the specific goals of the state; to wit, stability and continuity.

There’s a wide variety of clothing that would be helpful in emergency and survival situations. On top of your day-to-day clothing, you may want to be sure to include at least a few of the items below in your clothing/apparel prepper gear stockpile. Especially, of course, if you’re worried about long term survival.

Photo by purolipanFor flexibility, a good multi-tool is a camper’s best friend, and there are hundreds of models on the market. When comparing the need for different functions and the tool’s weight, it becomes apparent that simpler is better. Look for a multi-tool that has a regular and serrated blade, pliers with a wire cutter, carbide knife sharpener, bottle and can opener, and a lanyard loop. Pay close attention to the materials and quality; look for titanium handles, 154CM steel blades, and 420 stainless steel construction. If you plan on carrying a small hatchet for cutting firewood, consider a multi-tool hatchet and take one tool instead of two.

“sneeuwscooter overlevingsuitrusting Overlevingsuitrusting Australië”

In het flakkerende licht van het kampvuurtje leek het alsof hij gezelschap had. Wat ik er niet voor zou geven dat ze echt was, dacht hij. Hij was de laatste maanden veel buiten geweest om het land te verkennen en vaak fantaseerde hij over iemand van zijn leeftijd, bij voorkeur vrouwelijk, om mee te leven en samen een bestaan op te bouwen. Met kinderen, hopelijk. Armena speelde vaak door zijn hoofd, ook al had hij haar nog nooit gezien. Maar die hoop leek nu vervlogen.
Hoe dan ook, de homo sapiens is een dier dat pijn vermijdt en geluk nastreeft op een manier die algemener is dan velen denken. En om weer even terug te komen op geluk, wat mij betreft kun je zien dat er twee vormen van geluk zijn: de ene is vluchtig (en vaak gezien) en de andere is blijvend maar moeilijk te bereiken.
Culinaire Arrangementen 2014/15 Inspiratie voor smakelijke feestdagen! Speciale Kerstarrangementen Inspiratie voor smakelijke feestdagen! Een onvergetelijke Kerst viert u bij Center Parcs. Ontdek onze
We kunnen onze kijk op Schnitzlers maatschappijopvatting best als volgt samenvatten: gewone mensen zijn niet passief, maar geven net zoals andere bevolkingscategorieën vorm aan het maatschappelijk uitzicht en zijn dynamische evolutie. Industriearbeiders worden in de meeste media en zeker in de “kwaliteitsmedia” echter vergeten alsof ze geen bestaansrecht hebben.
Ik las verleden week van filosoof en columnist Hans Schnitzler een recent verschenen boek met de aantrekkelijke zij het weinige originele titel “Het Digitale Proletariaat” (2015). Hans Schnitzler roept op tot verzet en opstand tegen de “tirannie” van de internetgiganten à la Facebook, Google,, enzovoort. Die giganten, die zoals alle kapitalistische ondernemingen belust zijn op winstmaximalisatie, zouden ons herleiden tot slaven, tot gewillige consumenten en tot eigentijdse proletariërs. De enige levenszin – niet eens een levensdoel! – van de digitale proletariërs zou niet meer inhouden dan zich seksueel te reproduceren, in de betekenis dus van het Latijnse stamwoord “proles”, d.w.z. met als enig bezit een eigen gezin, kroost en nageslacht. Nadat de Industriële Revolutie eerst ons lichaam volledig heeft gedisciplineerd, zou het nu aan de beurt zijn van onze geest om compleet te worden gekanaliseerd, geconditioneerd en gekoloniseerd. En dit niet enkel het “denken” tijdens onze arbeidstijd maar al ons doen en laten, slapen inbegrepen. Inderdaad wijzen ook veranderingen in ons taalgebruik in deze richting. Waar we vroeger een individu kenmerkten naar zijn/haar inborst (hart en longen als zetel van de “ziel”), ligt de nadruk nu op het functioneren van iemands (en onze eigen) hersenen (als zetel van de “geest” – onze mind). Schnitzeler haalt terecht aan dat zich op langere termijn een volledige mechanisering en industrialisering van alle vormen van menselijk gedrag en handelen zou of zal kunnen voltrekken. Vandaag dus ook meer en meer de “geest” en dit op omzeggens alle momenten van ons dagelijks leven, ook in onze persoonlijke, vertrouwelijke, intieme en erotische contacten met andere mensen (én dieren).
Ze schakelde de projector aan, voelde de schok toen ze met eigen ogen zag hoe stabiel het beeld op de muur bleef staan. De bewegende beelden tussen haar handen werden vervangen door een toetsenbord met zesenvijftig vreemde tekens. Ze schakelde de com­puter in slaapstand, hield het in het licht. Eén stuk materie. Harder dan diamant. Met schakelingen op atomaire schaal. De kristallijne batterijen van dus­danig hoge kwaliteit dat er geen oxidatie optrad, geen slijtage.
Ik poetste dan liever het al wat oudere vehikel van Meneer. Dat gevoel van trots als hij dan weer netjes ermee voor de dag kon komen… Ja, die fijne gevoelens lagen misschien allemaal aan de drijfveren die ze er bij mij in hadden geprogrammeerd, die mij zijn afgepakt door die onbe­leefde dame. Maar soms denk ik dat het toch meer was.
Ze ging wiskunde en informatietechnologie studeren. Ze ging op kamers, woonde niet meer bij ons thuis. Elke ochtend dacht ik aan haar, steeds minder kon ik me haar gezicht herinneren, totdat ze langs kwam en ik mijn geheugen kon verversen. Ze veranderde, ze werd van een puber een vrouw, een schokkend proces doordat ik de geleidelijkheid niet zag. Ze genoot van haar vrijheid, ze vertelde ons dat ze zich had aange­sloten bij actiegroepen voor een beter milieu en voor privacybescherming, ze ging op muziekles, ze ont­moette René, een student scheikunde.
‘Geef me zo snel mogelijk een rapport over wat je zojuist in handen hebt gehad. Waar dit ding vandaan kan zijn gekomen, wat de mogelijk­heden zijn, welke implicaties het gebruik van deze technologie kan hebben, welke literatuur hierover beschikbaar is. Alles dat van belang is voor de Kiteh, voor de Lleroh en voor je Moederland.’
Om een nieuw evenwicht tot stand te brengen moet ook het vrouwelijke en mannelijke opnieuw in evenwicht worden gebracht. In deze 3de graad van Steenbok spelen de Marsenergieën – het mannelijke, handelen – een hoofdrol. Dit wordt ook zichtbaar in de jaarhoroscoop van 2011, doordat Mars voorop loopt in de samenstand van noordelijke Maansknopen, Pluto, IC, Zon en Diamant. Mars ontvangt daardoor veel energie en er wordt dus veel van het mannelijke verwacht in 2011. Er wordt van onze mannelijke actieve natuur gevraagd om praktisch en concreet te zijn en te doen wat voor Moeder Aarde, de clan, het gezin en de naaste omgeving nodig is. *4
De dynamiek van de Tijd inziend en het leven als één geheel krijgt het vasthouden aan een strategie een andere betekenis. Het betekent dan vasthouden aan de principes (afb.) van de vooruitgang zonder om te zien. Zonder dit kan werkeloosheid niet worden herkend als een andere vorm van arbeid noch kan het individualisme dan worden herkend als een stadium van zelfverwerkelijking. De misvatting schuilt in het idee van gefixeerd zijn in een onoplosbaar probleem van werkeloosheid en egoïsme. Het is een kwestie van bewustzijn: men zou met de standaardmanier van denken moeten kappen en zich moeten afstemmen op het alternatieve alleen maar om een frisse kijk te hebben op precies dezelfde manier van leven. Men kan b.v. een politicus zijn met een eigen beleid, maar tegelijkertijd een bemiddelaar zijn in een andere staat van bewustzijn betrokken bij het belang van de Heer. De eerste optie mag een werkeloze individualist tonen terwijl de tweede optie een bezorgde dienaar toont. Laatstgenoemde is de visie van vooruitgang in zelfverwerkelijking terwijl de eerste behoort tot de ‘niet-dit’ staat van begoocheling van materiëel bewustzijn. Een eenvoudige manier om deze regel samen te vatten is te zeggen dat vooruitgang berust op inhoud en misvatting berust op identificatie met de vorm. 
Berend slikte een antwoord in en bekeek de vrouw. Ze droeg grote, hangende oorbellen, die haar oorlellen uitrekten. Bij iedere beweging van haar hoofd zwaaiden de oorbellen heftig heen en weer. Berend zag dat de gaten in haar oren ook waren opgerekt. Het vlees van de lellen was donkerder dan haar hals en had wat bruinige vlekjes. Berend vroeg zich af wat voor geluid het zou maken als hij er in sneed.
Hoogst vermoedelijk was het mijn respect voor zowel het één als het ander, alsmede voor de derde hond die met het been heen liep, die ervoor zorgde dat ik in deze fase van onstuimige jeugdige ontwikkeling wel in dualiteiten dacht maar niet in onverenigbare en elkaar uitsluitende polen of tegenstellingen. Scherpe polarisaties met de erbij horende vraag: “Which side are you on?” hebben me altijd al een aarzelend en ongemakkelijk gevoel gegeven. Mogelijk vanuit een schrik en afkeer voor het nemen van risico’s. Het wedden op twee paarden sluit ook nog het voordeel niet uit dat soms beide paarden kunnen winnen. Ongetwijfeld had ik als kind reeds een uitgesproken voorkeur voor non-zero-sum games en win-winsituaties. Ik herinner me bijvoorbeeld dat ik ergens rond mijn 7de een dergelijk soort oplossing had bedacht na een traumatische beginervaring bij het op de schoolspeelplaats georganiseerde knikkerspel, een aangelegenheid waar toen je ganse status in de groep van peers en soms zelfs ook je lichamelijke integriteit, en zeker dus ook je zelfbeeld, in het geding waren. Als naïeve nieuweling in dat knikkerspel verloor ik na de eerste spelbeurten meteen al een substantieel aantal van mijn knikkers. Dit met de onwrikbare overtuiging dat mijn vader die een volle beurs ongerepte knikkers aan mijn liefdevolle zorgen had toevertrouwd, zich tegenover dat teleurstellend resultaat niet bepaald vergevingsgezind zou opstellen. Dus kwam ik op het idee ’s morgens zonder knikkers op zak naar school te trekken en de sinaasappel die mijn moeder me elke morgen in mijn tas stopte, in te ruilen voor twee of drie knikkers. Daarmee kon ik dan aan de slag zonder enig risico op stuitend verlies.
Als je kiest om mee te willen doen met deze volle maan meditatie, kun je eventueel onderstaande tekst als leidraad gebruiken. Je kunt je ook overgeven aan de leiding van jouw Hoger Zelf voor deze gezamenlijke meditatie.
Hij liep naar de tank en opende een klep bovenop. De bundel licht die naar binnen viel raakte een paar lichtblauwe ogen waarvan de pupillen snel tot puntjes krompen. Harrald haalde scherp adem en boog zich verder voorover. Haar hoofd lag grotendeels onder­gedompeld in een melkachtige vloeistof en slangen en kabels bedekten haar lijf, voor zover hij dat kon zien door het kleine kijkvenster. ‘Ariadne,’ zei hij eerbiedig.
Het lijkt mij al voldoende om het merendeel ervan publiekelijk in het media-schandblok te zetten, met vermelding van hun misdaden, en een stuk of 20/30 van de allerergsten, die duidelijk aanwijsbaar verantwoordelijk zijn voor de islamisering en de EU, financieel volkomen kaal te plukken.
Ons grootste probleem in het nanolab was altijd insluiting geweest: hoe houden we autonome, vrijwel oneindig veelzijdige robots op nanoschaal binnen de muren van het laboratorium? Zolang we de omzetters inactief hielden, voldeden de muren, maar we moesten zelf wel in en uit. Kim had een manier bedacht om een veld te genereren dat macro-objecten doorlaat, maar niets op nanoschaal. Mook had kennelijk om zich heen gegraaid voor hij het lab verwoestte.
Een glazen buis met een luchtsluis voerde naar het centrale deel. Weer zag hij sloten die geforceerd waren. De centrale ruimte bevatte een verhoogde vloer met bureaus waarboven rijen schermen waren inge­bouwd. Eromheen stonden dozijnen transparante, eivormige con­struc­ties, een soort capsules, die via buizen en slangen aan de vloer gekoppeld waren. Ze deden hem denken aan de incubators zoals hij die op een oude Discovery aflevering gezien had. Zo te zien waren ze alle­maal leeg. Hij liep naar de dichtstbijzijnde. Het deksel stond omhoog en de binnenkant bevatte wat blauwe drab, een lang geleden uitgedroogd residu. Hij wandelde door de ruimte en telde uiteindelijk vijftig van de eivormige capsules. Allemaal leeg. Hij tikte tegen een paar van de kunststof slangen die bij het minste al afbraken. Poreuze rotzooi, niet geschikt voor wat dan ook.
Op het eind van mijn relaas schrijft Wauso altijd een advies: Waarde Heer Sybrand van Haersma Buma, U heeft in de 2e Kamer een controlerende functie, die U volkomen negeert. De gevolgen, de voornoemde Genocide, het interesseert U geen bal. Huichelachtige Farizeeër word het niet hoog tijd om Uw koffertje te pakken.
Cullmann Panama Maxima 200. Type etui: Compacte behuizing, Merkcompatibiliteit: Universeel, Waterdicht, Kleur van het product: Zwart- Robust strong padding provides optimal safety for the equipment;- Flexibly adjustable interior arrangement;- Stable, length-adjustable shoulder strap with shoulder padding;- Extremely durable, water-re
Om dus Nelis zijn advies te volgen lijkt me in de meeste situaties onverantwoord. Zeker als je bedenkt dat er veel honden een erg groot grootteverschil kunnen hebben. Daarbij onnodig, omdat je als mens zelden gevaar loopt.
krant/reageer op 6 nr. 1 september oktober Eenling niet genoeg beschermd Joris van Huijstee Doordat psychotherapie van het eigen risico afgaat, minder mensen geestelijke hulp hebben aangevraagd, en doordat Bart van U. zijn verschrikkelijke daad gedaan heeft maar wel al in beeld was bij GGZ, zijn er niet alleen meer verwarde mensen, maar is er ook de drang deze mensen tot zorg te verplichten. Twee varianten bestonden al en er komt een derde bij. IBS (In beschikking stelling) en R.M. Wat erbij komt is verplichte zorg buiten een kliniek. Men heeft een behan- deling te accepteren als daartoe Eenling toekomstige melkoe van de GGZ besloten is. Hoe zat het ook alweer met IBS? Tristan van der V. die een bloedbad in een winkelcentrum in tijd erna, wapen vergunning aanvraag niet geweigerd kon Alphen aan de Rijn had aangericht en erna zichzelf van het worden omdat iemand eens IBS voor hem had aangevraagd leven had beroofd had een tijd ervoor IBS (verplichte dwango- die niet wettelijk bekrachtigd geweest was. Als het onterecht pname) Iemand in zijn omgeving had de Burge- aangevraagd is geweest kon het nooit reden zijn tot weigering meester gewaarschuwd met dat Tristan een gevaar voor zich- aanvraag wapenvergunning. Maar na mijn bellen bleef men bij zelf was. IBS kan door een burgemeester uitgevaardigd hoog en laag volhouden dat de dienstdoende agent enkel zijn worden als omgeving vreest dat de persoon een gevaar voor IBS over het hoofd had gezien. Het delicate punt is dat IBS in zichzelf of voor anderen is. Tot dan had Tristan zich alleen principe vrijheidsberoving is zonder dat de persoon een delict uitgelaten over een gevaar voor zichzelf te zijn. De burge- gepleegd heeft. Dat is bijna niet goed toe te passen. Het lijkt meester besluit IBS uit te gaan voeren. De persoon krijgt eerder een instrument zonder echte macht te zijn om zo de bezoek van een psychiater en wordt vervolgens opgehaald en persoon tot inzicht te brengen. Ik zou wel eens willen weten op een afgesloten afdeling van een psychiatrisch ziekenhuis wie toen de rechter commissaris en Tristans advocaat is geplaatst. Echter heeft de persoon rechten en dus moet de geweest. burgemeester gaan communiceren met de rechter commissa- ris. Die kan de IBS officieel en wettelijk verklaren en vanaf bekrachtiging is de duur van de IBS 21 dagen. Vindt de behan- delend arts na 21 dagen dat de persoon nog steeds een gevaar voor zichzelf of voor anderen is dan kan het vervolgd worden. R.M. rechterlijke macht is voor een duur van drie maanden. Wanneer iemand een overtreding maakt zoals op een spoor gaan staan en de trein tot stilstand manen dan komt dat voor de rechter en die kan de persoon op verwardheid tot een opname van minimaal drie maanden veroordelen. Er komt nu een derde mogelijkheid en dat is de persoon dwingen tot behandeling. Er komt een contactpersoon en een familielid die communiceert namens betrokkene. Het is nog in wetsvoors- tel en een woordvoerder van de rijksvoorlichting heeft mij een zaak nummer doorgegeven waarmee ik het in de gaten kan houden. Het doel van de opgelegde zorg aan huis is om de per- soon te integreren met de maatschappij. Dat lijkt me grondwet- telijk en juridisch onjuist. Iemand die een eenling bij keuze is mag hier nooit an sich op aangesproken worden. Op mijn vraag hoe lang deze opgelegde zorg duurt en of het van het eigen risico afgaat kon dus nog geen antwoord op gegeven worden. Dus voor hetzelfde geld wordt het een jaar later van de rekening afge- boekt vanwege eigen risico kosten. Tevens is het zo dat als de Burgemeester een IBS afvaardigt, een psychiater de persoon opzoekt voor wederhoor. Om te kijken of de persoon inderdaad een gevaar voor zichzelf of voor een ander is. Anders kan er mis- Tristan was met IBS na een week alweer ontslagen uit de bruik van gemaakt worden. Het recht van wederhoor. In het inrichting. Ik heb wel eens navraag gedaan en de officiële wetsvoorstel van verplichte zorg is nergens een paragraaf over verklaring is dat de rechter commissaris toen de IBS wederhoor te vinden. Dit zou betekenen dat de persoon vogelvrij bekrachtigd heeft. Wat ik opmerkelijk vond gezien zijn korte is. Wanneer de buurman zijn als verward overkomende buurman duur, volgens de wet had hij minstens drie weken opgenomen als vervelend in het oog vindt springen, is dat nog geen reden moeten worden. Tevens is het zo dat antidepressiva pas na voor de persoon verplichte zorg bij de burgemeester aan te drie weken pas gaat werken. En iemand die zelfmoordneigin- vragen. Daar is de wederhoor voor bedoeld. Is de persoon wel of gen of plannen heeft, is ongelukkig. Het leek er eerder op dat niet een gevaar voor zichzelf of voor de omgeving is de enige de rechter commissaris toen een deal met de advocaat van rechtvaardige afweging. …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Gezellig buffetje 19,50 Boeren groentesoep Op het buffet Huzaren salade, Zalm salade, Gerookte forel, Ardennerham met meloen, Gevulde eitjes, Saté, Gehaktballetjes in kerriesaus, Beenham met mosterdsaus
Met de Sony WH-CH500 koptelefoon geniet je draadloos van muziek. Deze on ear koptelefoon verbind je via Bluetooth met je telefoon of tablet. Zo luister je draadloos naar jouw favoriete nummers. Via NFC verbind je jouw telefoon nog sneller met de koptelefoon door ze tegen elkaar aan te houden. Met de knoppen op de oorschelp bedien je de muziek, het
Molennieuws april 2014 Grand Café de Koffiemolen Pels Rijckenpark 1, 4817 CZ Breda Maart roert zijn staart! De maand maart is alweer bijna voorbij. Niet alleen de weersomstandigheden waren veranderlijk
+ voldoende zou ik zeggen. Daar dit beoordeelcriterium m.i. niet echt tot een heldere invulling leidt. De trends en drijvende krachten zijn helder beschreven en onderbouwd met actuele en relevante (wetenschappelijke) literatuur
Als je gaat optellen wat je aan uren, reiskosten, oefenruimtekosten, kleding, instrumentarium kwijt bent, dan is dat een enorme hoeveelheid kosten die je nimmer goed kunt maken met de vergoedingen die je per optreden krijgt.
Tijd om terug te keren naar het stadscentrum. Ook hier weer een bruidspaar. Ditmaal bij het standbeeld van Antony Bredov bij de ingang van het stadium aan de Prospect Lenina. Bredov is een Sovjetheld die zichzelf en verschillende Nazi’s opblies met een handgranaat, nadat hij zich door hen omsingeld wist. In de binnenstad zien we op meerdere plekken afbeeldingen van Lenin en van de rode vlag met het hamer- en sikkelsymbool ernaast. Aardig is ook het stadswapen met daarin een vis en een boot, dat samen met een stenen uitvoering van een  heldenmedaille (een vijfpuntige ster aan een rood lint) op een gebouw aan het centrale Sovietsky Konstitutsii plein is aangebracht. De medaille wijst erop dat Moermansk het predikaat heldenstad draagt. Dit vanwege de dappere rol die de stad speelde in de Tweede Wereldoorlog.
Ik heb erg genoten, die keren dat ik op de sneeuw geslapen heb. Dus zodra de sneeuw weer valt maak ik mijn bedje binnen op: Matje slaapzak en kussen in een bivakzak (een waterdichte hoes voor je slaapzak). Dan kan ik het geheel zo in mijn pyjama mee naar buiten nemen en erin kruipen. Ik heb ernstig getwijfeld gisteravond, toen na de sneeuw een fikse regenbui kwam. Maar tegen bedtijd was het droog en had ik geen smoes meer. Behalve dan dat de sneeuw bijna weg was.
Controleer iedere dag Dit alles kun je iedere dag snel controleren, veel dingen zijn in een oogopslag zichtbaar en andere vereisen dat je wat beter kijkt. Het voorkomen en op tijd signaleren van problemen is deter dan genezen. Het goed onderhouden van je Staffordshire Bull Terrier is een noodzaak om hem in top conditie te houden. Twijfel je over wat je ziet of weet je niet wat je er mee aanmoet? In dat geval is het altijd verstandig om een deskundige in te schakelen. In dit geval dus de dierenarts.
Toen de stam zich opsplitste in verwantschapsfamilies (en dit gebeurde pas wanneer een staat van semi-sedentariteit bereikt was, m.a.w. een hoger productieniveau van voedsel verzamelen en van de jacht door verbeterde technieken en het neerstrijken in streken rijk aan planten en dieren), vermeerderde het aantal mogelijke misdrijven van minder ontwrichtende aard. De familie had reeks zekere bezittingen (werktuigen, huisraad) en dus kon diefstal voorkomen. Er kon onenigheid zijn over de ‘wettigheid’ van een huwelijk of van de adoptie van een jongere in de familie. Op dit ogenblik konden de mensen reeds behoorlijk spreken en werd er al rond het kampvuur over van alles en nog wat gepalaverd en overlegd. Het kampvuur zelf moet zeer vroeg ontstaan zijn als een middel om de avond en de nacht te verwarmen en dieren weg te houden van het kampement (zie supra, paragraaf 5). Oorspronkelijk werd er niet zoveel gesproken, vermoedelijk vooral stil geneuried of gezongen. Het waren vooral de mannen die rond het kampvuur zaten: de vrouwen waren dikwijls bezig met hun kinderen of gingen met hun kroost vroeger slapen. Later prepareerden ze als behoeders van het kampement het voedsel en deelden het voedsel rond in de kring, de cirkel (het Griekse ‘kirkos’ is een soort havik die boven krengen cirkelde en het woord kreeg later ook de betekenis van het Romeinse ‘circus’). Daarna gingen de vrouwen achter de mannen in de kring zitten. Met de versplintering in familiegemeenschappen en met min of meer van elkaar verwijderde woningen kwamen de mannen nog geregeld samen zonder de vrouwen (die immers niet zo mobiel waren), maar voor belangrijke aangelegenheden verzamelde zich de ganse stam in een volksvergadering. Daar de mannen en de ouderen (Latijn ‘seniores’, Grieks ‘presbuteroi’, vanwaar ons woord ‘priester’) beter het zakelijke woord hanteerden, namen zij het meest het woord, maar in principe had eenieder, zowel man als vrouw, spreek- en beslissingsrecht.
‘Wat is dit?’ Het klonk wat weifelend. Miranda was inmiddels weer terug­gelopen naar de verzameling dozen die midden in de studeerkamer opgestapeld stonden. Ze hield een stuk papier vast dat zo te zien een haastig geschetste tekening bevatte met veel zwart. Het kwam Laura op het eerste gezicht niet bekend voor.
Nog eentje apart voor een eigen kamer in de inrichting, Arnon Grunberg deze man is zo gestoord als maar kan en moet echt apart worden behandeld om enige kans op genezing te hebben. Lees zijn stukken op de voorpagina van de Volkskrant maar eens, de man vindt zichzelf de humanist van de eeuw en heeft een lading vooroordelen waar zelfs de grootste fascist jaloers op kan zijn.

“stedelijke overleving bushcraft uitrusting oer-uitrusting compacte overlevingsboog”

Ik had een zoon. Denk ik. Zijn naam was René. Hij wilde zijn verleden vergeten, de pijn, de schaamte, zodat hij scheikunde ging studeren, wat hem in staat stelde met drugs te experimenteren. Hij kende een meisje dat hem van haar passie vertelde: het door haar bedachte algoritme dat alle digitale bestanden kon laten verweren, liet vervallen, rotten, af­breken, tot er niets meer van over was. Samen met haar werkte hij aan een chemische formule die hetzelfde deed. Het product dat daaruit voortkwam noemde hij letheïde. Aanvankelijk verwerkte hij het in muffins die hij aan ons aanbood. Letheïde bleek zich later op een bijzon­dere manier te kunnen verbinden met kerosine.
Het was vroeger zo dat alleen de hospik er 1 had waar hij een clock in had zodat hij zich zelf mee kun beschermen en zijn gewonde militair die hij aan het helpen was nu is het zo dat de hospikken ze allemaal in moesten leveren omdat ze daar voor in de plaats een Diemco hebben gekregen en dat ze allemaal naar het operationeel personeel is gegaan zoals infanterie.
IK heb daar geen last of gemak van want ik ga gewoon over de kinderafdeling, en dat zijn opgenomen patiënten. En ik ga over de kinder-OPD, en dat kúnnen allemaal ernstig zieke kinderen c.q. spoedgevallen zijn. Dus ik doe gewoon kinder-OPD.
Juist in kalmerende signalen leer je dit. Een hond gaat pas bijten of happen als de stress te hoog is, anders doen ze namelijk andere dingen. Maar ze weten wat ze doen. Ze gaan alles uit de kast halen om te overleven, dus ook bijten. En waar ze bijten, dat weten ze.
DIY your Christmas gifts this year with 925 sterling silver photo charms from GLAMULET. they are compatible with Pandora bracelets. always thought of this for bridesmaids not Groomsmen. Love this idea.
Mensen zullen meer teleurgesteld zijn in de dualiteit, de schande en veroordeling van hun religieuze overtuigingen.  Goed en kwaad.  Recht en onrecht tegenover elkaar. Wanneer de ziel de tweede chakra doordringt, creëert ze een omwenteling in de manier waarop je relateerde met elk deel van je leven.  Het is een poging om diepere waarheden te onthullen, zodat je kunt reageren en naar diepere verbintenissen en oplossingen kunt bewegen.
Met één voet in Mooks sloep aarzelde Ferdi. Het maan­licht schilderde een dansend pad van licht op het kalme water van de Delftse Schie. Naar het zuiden toe lag Rotterdam nog in sluimer, haar spaarzame ver­lichting weerkaatsend van de laaghangende bewolking. Vanaf de herfst leefden de Rotterdammers door het elek­tri­ci­teitstekort een groot deel van het etmaal in het duister.
Waarom is deze technisch onderlegde mens niet in zijn toestand blijven bestaan? De verworvenheden van de primitieve mens zijn immers enorm. Behalve de Eskimo’s, de aborigines en een aantal verspreide stammen hier en daar, bijvoorbeeld in de regenwouden van de Amazone, zijn alle andere volkeren overgestapt naar een volgend stadium, dat van de landbouw of veeteelt. Zijn deze uitzonderingsstammen restanten uit het paleolithische tijdperk of zijn het stammen die door omstandigheden verplicht zijn geweest terug te keren naar een levenswijze van jager-verzamelaars?
De pomphouder was aardig. Hij schoot me het geld voor de reparaties voor en liet zijn monteur ze uitvoeren. Het zou maar tien dagen duren om dat terug te verdienen met mijn baantje bij de wasstraat. Dan zou ik er twee keer zo lang over doen om thuis te komen. Jammer, maar niet onoverkomelijk.
Plotseling voelde alles anders aan. Al mijn negatieve parameters ston­den op nul. Toch meldden mijn systemen dat ik nog op dezelfde plek was. Met exact dezelfde mensen. Daniëlles handlangers waren de navel­streng aan het oprollen en het controlestation aan het inklappen.
Berend stak de straat over en stak de sleutel in het slot, maar hij duwde de deur niet open. Hij twijfelde. Om de slagerij maandag weer open te hebben, moest hij vandaag de boel opruimen, schoonmaken en in orde krijgen. Maar dan? Voorlopig zou Willem niet aan het werk kunnen. De verpleegster die elke dag het verband verschoonde sprak steeds van ‘als’, maar Berend zag aan zijn broer dat Willem niet geloofde in ‘wanneer’. Wat nou, als ze de slagerij niet meer open zouden doen? Wat nou, als ze de slagerij zouden verkopen? Op het moment dat hij het dacht, voelde Berend zich lichter worden. Hij draaide de deur weer op slot en zette koers naar huis. Heel voorzichtig klampte hij zich vast aan het idee, dat langzaam meer vorm kreeg.
Tweeduizend en zeven was een slecht garnalenjaar. De aanvoer van garnalen aan het begin van het garnalenseizoen was gering. Handelaren konden daardoor niet, zoals gebruikelijk, tegen redelijke  prijzen voorraad aanleggen. ,,In 2008 was het daardoor zo dat in januari/februari tegen elke prijs ingekocht werd met als resultaat veel te hoge garnalenprijzen, die lang aanhielden”, zegt  Cees Machielsen, commercieel manager bij Klaas Puul.
Activiteitenfolder november 2015 Wat kunt u deze maand allemaal van ons verwachten? We openen onze deuren waarbij u een kijkje kan nemen achter de schermen van Prinsenhof. Daarnaast hebben we onze maandelijkse

“beste overlevingsuitrusting 2015 militair overschot en overlevingsuitrusting”

Ego: Het bewustzijn van een zelf. Het begrip van een ik. Het wordt onderscheiden van een ziel als potentiëel zijnde zonder een geweten. Het wordt vaak vals genoemd als het geïdentificeerd is met materie. Het ware van het ego is gevonden in de zelfrealisatie van ziel die rijpt naar zelfverantwoordelijkheid niet langer afhangend van gezag van buitenaf. Het is de zetel van de angst daar de geneigdheid zich te identificeren met de materie de garantie is voor mislukking aangezien niets materiëels zijn vorm voor eeuwig behoudt. De notie van een superego heeft betrekking op een sociale konstruktie van gedragsregels die de maatschappelijke werkelijkheid moet definiëren.
EU en islam aan de ene kant, en een simpel NJET aan de andere kant. Simpel zal het niet zijn, de uitvoering, maar de keuze wel. En, als een misdaad, want dat is het, rechtgezet wordt, dan hoort daarbij dat de schuldigen berecht worden.
Deze Fosco Industies Survival eet set is een lichtgewicht set gemaakt van Lexaan-polycarbonaat. Door het lichte gewicht een mooi set voor het kamperen. Lexaan is een zeer geschikt materiaal voor kampeerbestek. Het set wordt geleverd in een opbergnet en bevat een kop, een bord, 2 lepels, een vork en een mes. Kortom een volledig set voor elke outdoor
Ik zie wat jongeren, even fanatiek mee doen en dat doet mij hoop geven, want ook dat is iets wat wij niet moeten vergeten, ook bij de jonge Indische mensen bestaat blijkbaar de behoefte voor het bij elkaar komen.
Het woord ‘autoritair’ heeft de voorbijgaande halve eeuw, na de overwinning op nazisme en fascisme, de betekenis gekregen van ‘brutaal onderdrukkend’. Het woord ‘autoriteit’ heeft deze negatieve betekenis echter niet gevolgd: denken we maar aan courante zinnen van het genre ‘volgens de plaatselijke autoriteiten …’. Wel hebben we in het Westen geleerd een duidelijk onderscheid te maken tussen ‘democratische’ en ‘autoritaire’ of ‘dictatoriale’ regimes. ‘Autoriteit’ en ‘dictatuur’ wordt daarbij gelijkgesteld met willekeur, wrede repressie, schending van de mensenrechten, folteringen van opposanten en dissidenten, etc.. Dit is nochtans niet de essentie van het verschil tussen een ‘democratisch’ regime en een ‘autoritair’ of ‘dictatoriaal’ regime. ‘Autoriteit’ en ‘dictatuur’ zijn evenmin in hun historische oorsprong synoniemen. Marx en Engels konden de eerder positieve of neutrale betekenis van het begrip dictatuur nog gebruiken in hun formule ‘de dictatuur van het proletariaat’, die helemaal niet de intentie inhield om te folteren of iets in die aard.
Onze creatiekracht is enorm gegroeid. Je kunt nu de versnelling van je creatiekracht ervaren. Dit hoort bij het Nieuwe Leven. Houd je intentie, je doelstelling op goddelijke groei. Leef en werk vanuit je hart.
1992 was an important year for the process of European integration: significant steps had to be taken towards completing the ‘internal market’ and the preparation of the EMU. The European Centre for Workers’ Questions (Europäisches Zentrum für Arbeitnehmerfragen, EZA) commissioned the Higher Institute of Labour Studies HIVA of the Catholic University of Leuven in 1992 to set up a network of… [Show full abstract]
Als voorbeeld kan men denken aan de orde van een planeet: de maand op onze planeet duurt 30.5 dag als onderdeel van een jaar dat vier seizoenen naar de zon beschrijft. Zo respecteren we onze eigen aard en aarde en hebben we daar ook plichten mee. Maar als we spreken van een werkweek van zeven dagen die niet met schrikkelen gekoppeld is aan die zonnemaand, noch aan de maanmaand die, waar horen we dan bij met die regelmaat? Zo ben je dan op een planeet georienteerd die je niet eens kent met een ander ritme. Zo ben je dan vervreemd, zoniet kosmisch gestoord bezig, met een misschien wel natuurlijk ritme dat vreemd is aan je eigen planeet, en oorlog voeren met het elkaar in de schoenen schuiven van die achterlijkheid zal dan niet baten, zo zal een ieder begrijpen.
Zohra stapte kreunend van de fiets. Haar schoot deed zeer, maar dat was slechts een kleine prijs voor dit geschenk. Vol ontzag keek ze omhoog. De wolken­krabber stond erbij als een verstoten kind, droevig en volledig afgesloten van de rest. Onkruid had het gelijkvloers gedeeltelijk overwoekerd. Het gebouw telde ongeveer twintig verdiepingen, schatte ze. Het was afgetakeld en al lang vergeten. Zelfs krakers en vandalen haalden er tegenwoordig hun neus voor op. Gek genoeg was Zohra nog nooit in dit deel van de stad geweest.
De ziel is objectief.  De vorm is objectief.  Wanneer deze samengaan, zul je het leven vollediger beginnen waar te nemen.  Vanuit deze nieuwe manier van omgaan zullen spontane inzichten ontstaan en geïnspireerd worden.  Zicht en inzicht, uiterlijk en innerlijk in gemeenschap.
De badkamer stond vol stoom. De lucht voelde warm, maar op een of andere manier ook weer niet. De warmte leek van haar ijskoude huid af te glijden, voor haar te wijken en achter haar weer samen te komen. Ze deed niet eens moeite om zich uit te kleden, maar stapte zo, met sokken, ondergoed, spijkerbroek en al in het bad.
Maria hief haar hand op. ‘Begrijp me niet verkeerd, alsjeblieft. Het is gewoon een vraag die bij me opkwam.’ Ze keek haar zoon in zijn bruine ogen. ‘Je bent mijn enige kind, mag ik een beetje bezorgd zijn?’
Waarom denken jullie dat die lijsten nodig gaan worden, we hebben de oorlog al verloren, sorry maar het is zo! De racist uit de VS heeft dit goed gepland, de totale uitroeiing van alle blanken en joden als ultieme wraak voor de slavernij! De massa labbekakken zal te laat wakker worden.
God heeft mijn hart veranderd en is mij noch steeds aan het genezen van verlorene tijd die ik niét meer terug kan draaien. Ik mag mij ook zelf vergeven en vergeving schenken als er pijn van vroeger omhoog komt. Dan mag de Heer erbij komen om de pijn te verwerken en samen met Hem geef ik het een plek.
Hij ademde diep uit door zijn neus en zette het lemmet op het vlees. Heel precies sneed slager Berend een zeer dun plakje carpaccio. De lende schreeuwde het uit. Berend probeerde het uit alle macht te negeren. Zijn hoofd bonsde en iedere keer als zijn mes even rustte op het werkblad, beefden zijn handen. Zonder geluid gilde Berend mee, met vertrokken, open mond. En ieder plakje dat hij sneed, werd net iets dikker, net iets slordiger dan het vorige.
Liefde kan een zware last zijn. Omgaan met mensen brengt heel wat lastig vallen met zich mee. De wet is geneigd de mensen lastig te vallen met formulieren om in te vullen en verkiezingen om op uit gaan als het niet een internationaal konflikt is om mee te mobiliseren. Geliefden vallen elkaar lastig tot de liefde nee zegt. Predikanten vallen de mensen lastig, ze programmerend met een moraal die ze dag en nacht achtervolgt. Ouders vallen de kinderen lastig ten einde ze perfekt te doen gehoorzamen hetgeen nooit een volledig succes is. Leraren proberen de studenten ook te programmeren met bij tijden enige ernstige dubiositeit als resultaat. De commercie probeert voortdurend je te doen identificeren met je consumptie, alsof dergelijke verlangens de hele dag zouden voortduren en werkgevers vallen werknemers de hele dag lastig om perfekte machines te zijn, wat niet het geval is. Het leven kan een komplete hel zijn van konditioneringen met weinig kans te ontsnappen aan alle aanstormende demonen. Niettemin is dit onze liefde: zo hangt de samenleving samen. De eeuwige vraag is hoe bevrijd te raken en vrij te zijn van al dat lastig vallen. Je eigen oordeel vellen is aardig, daar gekonfronteerd met een heel systeem van konditioneringen het niet moeilijk is de motieven van de zwerver te begrijpen. Het mens-zijn houdt echter de last van de samenleving in die druk uitoefent terwille van een keuze. Men kan niet aan de keuze ontsnappen, noch aan het kiezen. Associatie en hulp zoekend om het lastigvallen tegenwicht te bieden vormen mensen allianties zorg dragend voor de noden. Dit draait altijd uit op een konflikt met de volwassen optie die de zelfverantwoordelijkheid dicteert. Dus, is het ware probleem dat van de onthechting: hoe kan ik onthechten zonder de kontrole en onafhankelijkheid te verliezen. Sommigen geloven dat dierlijk gedrag de uitkomst is, kijkend naar de vrijheid en onafhankelijkheid van de dierlijke staat. Een geestelijk gezond mens echter weet dat zonder waarheid, reinheid, delen en zorgen er niet zo iets kan zijn als basis-vertrouwen, trouw, voorziening en liefde. Menselijkheid wordt gevonden op basis van deze waarden wetend dat de dierlijke staat er een is van voortdurende angst om te overleven en angst voor egoïsme, schaarste en lust. Daarom is de autoriteit gedefiniëerd als de vertegenwoordiging van deze hogere waarden. Normaal is het eenvoudig de wet en orde van de staat die voorziet in het handhaven van deze waarden misdaad, egoïsme, tekort en misbruik veroordelend. Wetend dat konditioneringen het struikelblok van het lastig vallen vormen is alles wat men nodig heeft om te onthechten in bevrijding te weten wat het uiteindelijk gezag is dat de staat zelf beheerst. Kennis komt van bewustzijn en bewustzijn komt van coëxisteren. Dus wordt de autoriteit simpelweg gevonden in het vreedzaam en tolerant samenbestaan van alternatieven die hun gemeenschappelijke noemer vinden in de eeuwige werkelijkheid van de natuurlijke tijd waaraan niemand iets kan veranderen. De eeuwige waarden zijn een natuurlijk bijprodukt van die eeuwigheid: God in de vorm van de tijd die zichzelf aantoont in herhalingen van dag en nacht het vertrouwen van een genetisch programma bevestigend, de trouw aan de natuurlijke orde, de voorziening van dingen die van nature groeien en de liefde ter wille van het nageslacht. De mens is niet eenvoudigweg een dier in dit, gebruik makend van zijn grotere vermogen. Er is hierin maar één schaduw: hoe hoger je stijgt des te dieper je valt 
Aan de voet van de Mast, in het verrassend heldere water van Parkaven, ligt een exotisch paleis verzakt in de modderige bodem, de in verval geraakte residentie van een psychotische Poseidon. Ik slalom tussen de half vergane dakspitsen, waarvan het oorspronkelijke oranje grotendeels is verborgen onder decennia algen, modder, afval en drek. De chaos van tafels en stoelen achter de gebroken ramen maakt het raadsel van dit gezonken bouwwerk nog groter. Een deel van me wil onder water blijven, het mysterie verkennen, maar ik herken die neiging voor wat hij is: tegenzin om de confrontatie aan te gaan met Mook.
Zowel in de Bijbel als bij Homeros, in het bijzonder in de Ilias (de Odysseia is van een latere datum), vinden we getuigenissen van dergelijke ‘bezoeken’ van de goden aan de mensen. In de Ilias verschijnt de godin Athene aan Achilleus en zegt hem wat hij in de strijd moet doen. En wanneer visuele hallucinaties en stemmen samengaan, verschijnt de godheid doorgaans in een lichtstraal of een mistige wolk. Zo kwam Thetis tot haar zoon Achilleus en Jahwe tot Abraham en Mozes. Afhankelijk van de situatie kon een specifieke godheid worden opgeroepen zoals de moedergod, de jachtgod of de oorlogsgod. De goden werden vereenzelvigd met overleden stamfiguren die op de geschiedenis van de stam hun stempel hadden gedrukt en in die zin door de traditie werden overgedragen als idolen die de mensen raad gaven. Die adviezen waren in eerste instantie de letterlijke woorden zoals de godheid die eertijds uitgesproken had en die door de traditie al of niet vervormd van generatie op generatie werden doorgegeven. Elk kind kreeg deze woorden mee in zijn opvoeding, ongeveer zoals een moeder nu soms nog aan haar kind zegt: ‘Je grootvader zei altijd dat …’. Wist de godheid geen antwoord op een nieuwe vraag, dan werden zijn woorden min of meer aangepast zonder dat het ganse mythische bouwwerk echter in elkaar stortte. Dit aanpassen was een eerste vorm van persoonlijke mening. Wie rare dingen zei maar een oplossing bood voor bestaande technische of sociale problemen, was bezeten door een goede geest (genius, zoals in ons ‘ingenieur’); wie rare zei die blijkbaar nergens op sloegen, was in de macht van een kwade geest: hij of zij werd gek verklaard en min of meer uit de gemeenschap verwijderd.

κατάλογος εργαλείων επιβίωσης την κορυφή της γραμμής επιβίωσης

Το ποδήλατο είναι φιλικό στο περιβάλλον, χρησιμοποιείται με μεγάλη ευκολία αλλά και χαρά από όλους και προσφέρει μια εναλλακτική για γρήγορη μετακίνηση εντός των πόλεων. Αποτελώντας ένα εξαιρετικά αποδοτικό μέσο για τη μείωση των ρύπων στην πόλη και τη βελτίωση της υγείας των χρηστών του, παρέχει οικονομική και οικολογική μετακίνηση. Σε αυτό το πλαίσιο, σήμερα ήδη λειτουργούν αυτοματοποιημένα συστήματα    κοινόχρηστων ποδηλάτων σε πόλεις της Ελλάδας, μεταξύ των οποίων η Καρδίτσα, τα Τρίκαλα αλλά και το Ναύπλιο
Τα 81,1 έτη ήταν το 2015 το προσδόκιμο επιβίωσης στην Ελλάδα το 2015, καταγράφοντας όμως μείωση σε σύγκριση με το 2014 (81,5 έτη), σύμφωνα με μελέτη του ΙΟΒΕ (που επικαλείται στοιχεία του ΟΟΣΑ) σε συνεργασία με το Σύνδεσμο Φαρμακευτικών Επιχειρήσεων Ελλάδος.
Και όχι, δεν είναι απαραίτητο να κλείσεις αυθόρμητα εισιτήρια για ένα εξωτικό νησί, να κάνεις στον εαυτό σου ένα ακριβό δώρο ή να κάνεις bungee jumping. Αυτά είναι σίγουρα τρικς για να ξεφύγεις από τα τετριμμένα, αλλά η περιπέτεια μπορεί να κρύβεται και στα πιο απλά, καθημερινά πράγματα- αρκεί να είσαι διατεθειμένη τα να δεις διαφορετικά. 
Αυτός είναι ένας κανόνας που μας ήρθε από την επιστήμη της πληροφορικής άλλα όλο και συχνότερα το βλέπουμε να εφαρμόζεται σε κάθε πτυχή του χώρου της επιβίωσης. Σε αυτό το άρθρο θα το αναλύσουμε σε βάθος, και γιατί είναι τόσο σπουδαίο στην επιβίωση. Η αρχή του SPOF (Single Point of Failure, Μοναδικό Σημείο Αποτυχίας) περιγράφει … Συνεχίστε να διαβάζετε Επιβίωση: Κανόνας SPOF.
Για παράδειγμα στο σημείο μετεπιβίβασης Νερατζιώτισσα μεταξύ του ηλεκτρικού σιδηροδρόμου και του προαστιακού σιδηροδρόμου όπου θα κληθεί να κάνει δύο επικυρώσεις και δύο διελεύσεις από δύο πύλες ο επιβάτης και εάν το σημείο αυτό δεν είναι ο τελικός του προορισμός , εάν η καθυστέρηση της μετεπιβίβασης
03) Σιτάρι (ή άλλα δημητριακά ): Ή αποθήκευση δημη­τριακών είναι ένα κρίσιμο κομμάτι της οικογενειακής προετοιμασίας. Τά σιτηρά μπορεί σύντομα νά μήν είναι τόσο φτηνά ή άφθονα, γιά αυτό αποθηκεύστε. Αγοράστε 100 κιλά άνά ενήλικα άνά έτος. (Ένα μέρος άπό αυτά μπορεί νά είναι μέ τήν μορφή ζυμαρικών). Μπορούν νά διατηρηθούν μέχρι καί τριάντα ή καί πα­ραπάνω χρόνια. Συστήνω επίσης τήν αγορά επιπλέον κιλών γιά ανταλλαγές καί αγαθοεργίες.
Τα μαχαίρια από ανοξείδωτο είναι ανθεκτικά στη οξείδωση και πολύ καλά για εργασία σε υγρό περιβάλλον. Απαιτούν λιγότερη φροντίδα από τα μαχαίρια που φτιάχνονται από ανθρακούχο ατσάλι, και κρατούν αρκετά καλά το ακόνισμα τούς. Σαν μειονεκτήματα να αναφέρουμε ότι είναι ακριβότερα και ακονίζονται δυσκολότερα.
Τηρουμένων των αναλογιών βέβαια, μπορείτε να βρείτε χρήσιμες πληροφορίες για το πώς στήνεται μια κατασκήνωση στο δάσος. Πώς μπορείτε να βρείτε τροφή και νερό, να προσφέρετε πρώτες βοήθειες και άλλα σχετικά. Έχει γραφεί από τον βετεράνο John Wiseman, γνωστότερο ως Lofty.
πραγμάτων ενδοϋπηρεσιακη ισχυρή πίεση έτσι ώστε να αυξηθούν οι συχνότητες διέλευσης των μέσων μαζικής μεταφοράς έτσι ώστε να μην υπάρχει πολυκοσμία και υπεράριθμοι επιβάτες εντός των μέσων μαζικής μεταφοράς κάτι το οποίο μόνο ευεργετικά θα λειτουργούσε για τον επιβάτη, διότι πλέον η πίεση να βελτιωθεί η κατάσταση με
Ένα τσεκούρι είναι ένα αναντικατάστατο εργαλείο που πρέπει να υπάρχει σε κάθε σπίτι. Είτε κόβετε ξύλα για το τζάκι, είτε καθ…αρίζετε ένα μονοπάτι από τα κλαδιά, είτε φτιάχνετε προσανάμματα στην κατασκήνωση, το τσεκούρι είναι ένα ευέλικτο εργαλείο. Θα έπρεπε να σκεφτείτε να έχετε ένα τσεκούρι σχισήματος κι ένα μικρό τσεκούρι για εργασίες κοπής ξύλου.
Οι Έλλην που θέλουν να επιβιώσουν, πρέπει προηγουμένως να έχουνε περάσει από το στάδιο της μέριμνας.Οι έσχατες ημέρες για τις οποίες σας έχουμε μιλήσει πολλές φορές, περιλαμβάνουν ως επί το πλείστον φυσικές καταστροφές, όπως σεισμούς, πλημμύρες κ.α., αλλά και το ενδεχόμενο ενός πραγματικού πολέμου. Βάσει λοιπόν αυτών των δύο, ο αγώνας των Έλλην για οριστική ανάκτηση της ελευθερίας και της γης των, καθιστά άμεση την ανάγκη για σχεδιασμό της επιβίωσής των κάτω από τις δυσχερείς συνθήκες τις οποίες θα κληθεί να αντιμετωπίσει. Μία αδιαμφισβήτητη πραγματικότητα αποτελεί το γεγονός ότι η ανάγκη κατασκευής αυτοσχέδιων εφοδίων κατά τα μέτρα και σταθμά της σύγχρονης εποχής, έχει ελαττωθεί λόγω της εύκολης προμήθειας των περισσοτέρων ειδών που χρειάζονται, για την κάλυψη κάθε ανάγκης. Η επαρκής προετοιμασία των Έλλην για την κατάσταση επιβίωσης πρέπει καταρχήν να περιλαμβάνει την πρόνοια για τροφή, νερό, ρουχισμό και εργαλεία.
– Αν παρά ταύτα, επιλέξεις να απολογηθείς χωρίς δικηγόρο, είναι χρήσιμο, να δώσεις προανακριτική κατάθεση με το παρακάτω περιεχόμενο: «Συμμετείχα  σε ειρηνική διαδήλωση όπως δικαιούμαι από το ελληνικό σύνταγμα. Δεν διέπραξα καμία παράνομη πράξη. Η σύλληψή  μου είναι απολύτως παράνομη, το ίδιο και η κράτησή μου. Προτίθεμαι να υποβάλω μήνυση και γι’ αυτό ζητώ να μου ανακοινωθούν τα ονόματα των  υπευθύνων. Αναλυτικά θα απολογηθώ  ενώπιον των δικαστικών αρχών».
Ειρ. Ρ.: Το σύγχρονο εργασιακό περιβάλλον απαιτεί κάποια προσόντα, αλλά πάνω απ’ όλα απαιτεί δεξιότητες ζωής. Οι δεξιότητες ζωής, είναι μία έννοια που δεν έχει να κάνει με ποσότητες και χαρακτηριστικά που μετριούνται. Για παράδειγμα, τα εφόδια που τα κατακτά κανείς μέσα από ακαδημαϊκές σπουδές ή ακόμη και τα υλικά εφόδια (όπως αν έχει κάποιος ένα χρηματικό κεφάλαιο) ότι, δηλαδή, έχει να κάνει ποσότητα, είναι η μία πλευρά. Η άλλη πλευρά, έχει να κάνει με αυτό που είναι ο ίδιος ο άνθρωπος, με τον εαυτό του, με τις δεξιότητες που έχει.

“metalen uitrusting vaste 5 overlevingsmodus ultieme zombie overlevingsuitrusting”

Niettemin ervaren we de werkelijkheid en haar “onderdelen” steevast als kwaliteiten en niet als kwantiteiten, als hoedanigheden en niet als hoeveelheden van hoedanigheden. Wij zien steeds afgelijnde figuren tegenover een achtergrond. Zo intensief is deze neiging van onze visuele apparaten dat we in een wazig of schemerig totaalbeeld gemakkelijk, spontaan en onbedwingbaar bijzondere vormen ontwaren. Dat we zelfs in vlakke schaduwen min of meer herkenbare figuren gaan profileren. Evenzo voelen wij “toestanden” als gegevens die op zichzelf rechtstreeks en zonder omweg betekenisvol zijn. En wat we effectief horen zijn “dingen” en geen graduele golflengtes van geluiden en luchtverplaatsingen. Hetzelfde geldt onverkort voor reuk en smaak. Wanneer wij over kwaliteiten spreken in termen van hoeveelheden of gradaties, dan hebben we telkens reeds in een second move een wiskundige operatie uitgevoerd. Doorgaans een eenvoudige mentale vergelijking die toch de grond vormt van meer verfijnde en technologisch geüpdatete operaties zoals meten, wegen en dergelijke. In eerste instantie is er hoe dan ook een kwalitatieve uitgangservaring die aan dat soort operaties voorafgaat. Merk je bijvoorbeeld op: “Het is warmer dan gisteren!”, dan is dit een secundair oordeel die vertrekt van een strikt kwalitatieve temperatuurgewaarwording.
IMDb (8,0 / 705980)trailer (Apple)trailer (YouTube)boek (BoekMeter)filmscore (MusicMeter)iTunes: koop € 5,99 / huur vanaf € 3,99Pathé Thuis: vanaf € 5,99 / huur € 3,99Videolandhuur bij Ziggo On Demandkoop soundtrack voor € 13,28koop dvd voor € 4,69
Het ouderwetse belletje rinkelde toen Laura de deur openduwde en een zoete, stoffige geur kwam haar tegemoet, zo sterk dat ze er bijna van moest hoesten. Het winkeltje heette Kuzu en ze had het adres uit een van Peters laatste notitieboekjes. Hij was hier blijkbaar eerder geweest, of misschien had hij het plan gehad hierheen te komen. Het stond in ieder geval vermeld onder zijn bronnen. In gedachten ging ze terug naar gisteren, naar de studeerkamer.
Het eerste van vele stukjes dierlijkheid. Hoeveel was ik er al van kwijt­geraakt door Zorani te bedriegen? Door me door Grimpeerd, die sluwe vos, voor zijn kar te laten spannen terwijl ik hem zou moeten lynchen maar besefte dat ik niet sterk genoeg was? Mijn vrouw, Zorani, was niet slecht. Het was alleen dat Ansalaam… nou ja, onweerstaanbaar was. Mijn soort. En onder Grimpeerds tirannie leefde. Ik krabde verwoed aan mijn jeukende schouders, en vervolgens aan mijn linkerzij. Niet toevallig waar mijn hart zat, toch? Vervloekte Marszandallergie. Vervloekte Mars, tout court.
Niet alleen de objecten in de buitenwereld, ook het lichaam ging men als een ‘vreemd’ object waarnemen en visualiseren. Handelingen werden waargenomen en in woorden uitgedrukt. En veranderingen in de eigen lichaamstoestand werden als gemoedstoestanden en emoties benoemd. Het woord ‘vrolijk’ gaat etymologisch bijvoorbeeld terug op ‘opspringen, dansen’. ‘Blij’ (van dezelfde stam als ‘blik’) slaat op de glans in de ogen, de lichtstraal die ontspringt in de ogen van de ander en dus ook in de eigen ogen. ‘Angst’ gaat terug op een stam ‘eng’ met de betekenis ‘de keel dicht knijpen of dicht geknepen worden’. ‘Moed’ betekent ‘in beweging zijn’. ‘Woede’ verwijst naar een extatische gemoedstoestand en een razend lichaam (Latijn ‘vates’ = ‘ziener’, een ziener ging bij zijn voorspellingen altijd razend tekeer; ‘woede’ komt ook terug in de naam Wodan, de Germaanse god die in verband staat met het dodenrijk). Ook de stam en de familiegemeenschap waarvan men deel uitmaakte, krijgen hun visualisatie en hun naam: zo betekent Franken ‘de mensen die behoren tot de stamgemeenschap’ en het woord ‘volk’ moet betrekking hebben op ‘de kring van gewapende mannen binnen de omheining’, terwijl het Griekse ‘dèmos’ (volk) gelezen met worden als ‘de mensen onder wie het voedsel verdeeld wordt’ (later: het land). Uiteindelijk ging men ook zichzelf als een biologisch autonome entiteit gaan zien die anders was dan de medemensen en die dus een eigen naam kreeg, in eerste instantie niet door de betrokkene zelf, maar door de gemeenschap. Het was doordat men door de anderen als een afzonderlijk ‘voorwerp’ werd gezien, dat men ook zichzelf als een entiteit is gaan zien. Zoals een kind zichzelf als een totaliteit leert ontdekken doorheen het feit dat voortdurend naar hem gewezen wordt.
In onze modernere wereld is de behoefte aan een overlevingskit niet meer sociaal verantwoord, nochtans zou iedereen er baat bij hebben om terug een aantal voorwerpen op zak te hebben in geval van een ramp of een onvoorziene nood situatie.
In de gang was niets te zien. de trap. Die vervloekte klotetrap. Voor de zoveelste keer vroeg ze zich af waarom Peter en zij hier in dit huis waren blijven wonen nadat … nou ja, erna. Natuurlijk waren er duidelijke redenen geweest, voornamelijk financiële, maar wat had ze graag weg gewild. Niet meer iedere dag geconfronteerd met die houten trap naar boven, naar de kinderkamer. Zoveel plekken in dit huis waar ze niet meer wilde komen. Die trap. Het kamertje boven. En nu dus ook de studeerkamer. Het kippenvel kroop haar armen weer op en haar maag knoopte zich samen. Ze snakte naar adem, gezicht vertrokken in verdriet.
Gevoelens van angst en paniek en hysterie. Je ego verliest veel van zichzelf en is bang. Het kan voelen alsof alles eindigt (meest is het zo!). Je systeem is ook overbeladen. Er gebeuren dingen met je die je niet kunt begrijpen. Je verliest ook gedragspatronen van een lagere vibratie die je ontwikkelt hebt voor overleving in 3D. Dit kan je kwetsbaar en machteloos doen voelen. Deze patronen en gedragingen die je verliest zijn niet nodig in de hogere rijken. Dit zal voorbijgaan en je zult uiteindelijk zoveel meer liefde, veiligheid en eenheid voelen. Wacht maar!
Sport is gedefiniëerd als fysieke aktiviteit waar men uit plezier mee bezig is. Waar het in de ware sport allemaal om draait is de kontrole over het lichaam. M.b.v. de geest wordt het lichaam beheerst door de ziel (afb.). Dus is het allereerst van belang niet je ziel te verliezen, maar je er naar behoren mee gelijk te richten. Het ware genoegen, geluk, wordt gevonden in het zich gewetensvol herinnerende zelf. Dus moet men op de eerste plaats spelen volgens de regels van de ziel. Vandaar kan de goedheid van de sport er zijn: het succes van geen woorden meer hebben, maar daden. 
Rollende donder rukte Zohra brutaal uit een onrustige slaap. Het gerommel klonk eerst ver weg, maar zwol aan tot een hels kabaal. Het kwam van boven, baande zich een weg naar beneden en kwam steeds dichter, alsof het flatgebouw doormidden werd gescheurd door een monumentaal onweer. Het duurde een volle seconde voor Zohra besefte dat er iets niet klopte. Dit was niet hoe onweer klonk. Nog een seconde later werd haar vermoeden bevestigd. Een eigenaardig geluid vulde de afvalkamer, een ware zondvloed van smerige klanken. Het klonk als diarree, maar dan een vlezige, metalige exponent daarvan.
Ik moest er zowel op de zaterdag als op de woensdag twee uren bijzitten en de tenenkrommende presentaties van de verloskundige en de assistant-matron aanhoren en ik moest wachten tot zij aan mij vroegen of ik nog iets aanvullends had op te merken. En dan kon ik eindelijk in het kort samenvatten wat het probeem was geweest en wat er fout was gegaan en er meteen maar aan te voegen wat voor verbeterpunten in de zorg er volgens mij waren in deze drie gevallen. En ondertussen zaten twintig vrouwen 200 meter verderop meer dan twee uur extra op mij te wachten op het spreekuur waaruit ik was weggeroepen voor deze vergadering. O, wat een kwelling! Maar ik weet er wel wat op: Het hoofd van de verloskamer mag de casussen niet meer zelfstandig presenteren en ze moet de verhalen uittypen, en een paar dagen van te voren aan mij laten zien.
Cindy heeft al jaren een nierprobleem. Ze leeft zelfs op 1 nier, deze was al vroeg aan het verschrompelen. 3 jaar geleden gaf onze DA haar ook een paar weken. Ongeveer 2 maanden terug was ze weer erg ziek. De DA gaf haar weer een paar weken. Maar dankzij medicatie o.a. tegen spugen en misselijkheid is ze er nog steeds.Ook heeft zij al jaren een nierdieet. Speciale brokken van de DA. Maar sinds enkele weken ben ik ook gedeeltelijk (dankzij tips op de site) overgestapt op KVV. Ze doet het nu weer redelijk. Heeft geen pijn (vind ik het belangrijkste)eet weer redelijk, niet veel maar toch, en is voor haar doen toch vrolijk.
Zelf pakt hij alles aan om de eindjes aan elkaar te knopen. Souteneur is een term waar hij zich wel onder kan scharen. In het Frans klinkt het toch allemaal net wat eleganter, en hij spreekt de taal niet.
Ik ben ook bang. Mijn hart klopt snel en opper­vlakkig, het is meer fladderen. Ik voel het in mijn keel en tegen mijn slapen. Maar ik doe of ik kalm ben en geef haar een kneepje in haar hand. ‘Het zal mee­vallen, let maar op.’
Urendel raapte de andere peddel van de bodem. Eochaid staakte zijn gezang en keek plots achterom met een olijke, zelfs bemoedigende uitdrukking op zijn gezicht, alsof de gebeurtenissen zich in de juiste orde en geheel volgens plan afspeelden. Urendel hief de peddel en liet hem met alle macht neerkomen op het hoofd van de dwerg. ‘Voor Sint-Muirgen!’ riep hij met boosaardige triomf. De dwerg zakte schuin in elkaar, zijn hoofd draaide weg, bloed drong door zijn vezelige haar, zijn arm hing in het water. Urendel kroop zo snel hij kon over het hoofd van Cynethryth naar voren, greep Eochaid bij nek en gordel, en werkte hem kreunend van inspanning overboord.
‘Meeuw heeft een autonoom gerobotiseerd systeem, ken je dat?’ Lars manoeuvreerde zijn pendel naar het aansluitpunt. Toen hij de raketten vuurde om af te remmen, werden we even in de cockpitstoelen gedrukt.
Welkom op de informatieavond Rabo Clubkas Campagne Rabobank Noord en West Twente Even voorstellen NAAM Rabobank Noord en West Twente Functie 2 Wat gaan we vanavond doen? Waarom de Rabo Clubkas Campagne?
[ii] Het werk van de Franse antropoloog Pierre Clastres (1934-1977) is weliswaar in veel details achterhaald, maar de basisconclusies uit zijn observaties bij diverse Amazone-volkeren staan nog steeds overeind. Zie in het bijzonder: Pierre Clastres “La société contre l’État.”, Paris, Minuit, 1974.
* De differentiatie die er van nature is wordt door de huidige klok vervalst met de pretentie dat er met een kalenderaanduiding ook voldoende differentiatie is: er is dan nog steeds geen differentiatie naar de geografische positie binnen de tijdzone waar men zich bevindt b.v. terwijl de aanduidingen van de klok niet echt de natuurlijke situatie weergeven. Noch is er sprake van een geïntegreerd tijdsbeeld met een aparte kalenderaanduiding. Uiteindelijk is het niet de bedoeling met verschillende aanduidingen één tijdsmoment weer te geven. Zodoende is zelfs dit ontwerp slechts een manier om tot een meer samenhangend tijdsbeeld te komen zonder nevenaanduidingen. Standaardtijd is zo bezien dus het voorwenden of gaande houden van de vertoning.
In de volgende hoofdstukken zal ik jullie proberen duidelijk maken welke elementen je zeker in een overlevingskit moet stoppen, naast deze elementen moet je ook zelf je overlevingskit verder aanpassen aan je omgeving.
73. 71 In een hechte band zijn er vaak niet heel veel woorden of oplossingen nodig. Het is juist belangrijk vastgepakt te worden, getroost te worden, het probleem en de emoties er laten zijn: dit helpt het trauma pas echt te herstellen (ontleend en vrij vertaald uit Hou me Vast van Dr. Sue Johnson). Het is dus belangrijk om op zoek te gaan naar die veilige plek. Daarbij moet je vaak grote angst en schaamte overwinnen maar het loont eigenlijk altijd. Door de verbinding op te zoeken kun je sa- men strijden tegen alles wat op je afkomt, en dat is effectiever dan alleen. Echt werken aan hechting! Zoals we eerder hebben gezien kan een onveilige hechtingsstijl door therapie veranderen in een veiligere. Hoe kun je dit proces als EPT- therapeut begeleiden? Therapeut-cliënt Het is ten eerste belangrijk om als therapeut beschikbaar en persoon- lijk te zijn. Je kunt bijvoorbeeld bij het weggaan de cliënt een schou- derklopje geven en zeggen: ‘Bel me morgen even om te vertellen hoe het gaat.’ Geef aan cliënten je telefoonnummer voor noodgevallen, en je zult zien dat ze nooit bellen: dat is niet nodig, omdat ze zich veilig voelen. Maar je kunt je cliënten ook leren over veilige hechting door betrouw- baar te zijn in je afspraken; door hem of haar niet in de steek te laten; door je cliënt op het juiste moment het vertrouwen te geven dat hij of zij het zelf kan; door je cliënt op het juiste moment ook weer los te kunnen laten. Kortom, je kunt je cliënt begeleiden door als therapeut sensitief en responsief te zijn ten aanzien van zijn of haar (ontwikke- lings-)behoefte (Bouwkamp en Bouwkamp 2010).
Hij wacht een moment om zijn kalmte te herwin­nen, en met zijn gezicht in de plooi beklimt hij het achterkasteel. De geur van roet bezwangert de lucht. Vanaf hier is het rep en roer aan boord van de Baal goed zichtbaar. De bemanning met hun schubbige koppen is en masse, de menigte stekelig van de hemelwaarts gerichte harpoenen en musket­lopen.
Het beeldmateriaal dat moet beoordeeld worden door de twee kandidaten of “gasten” én door ons als kijkers thuis, is veel boeiender en gevarieerder dan de saaie vragen die een quizmaster doorgaans in een monotone en voorspelbare reeks afvuurt. De antwoordmogelijkheden bij elk onderdeel zijn telkens anders, heel wat diverser en frisser dan het simpele “ja of nee” of “waar of niet waar” van een ordinaire tv-quiz. Het ganse gebeuren oogt ook veel realistischer dan de burleske gebaren en de gekmakende totentrekkerij van Wauters vs. Waes. Kortom: het volgen van de oorlog via “Charles & Michel tegen de Kleine & Grote Mongolen” vraagt van ons kijkers toch een minimale inspanning. Maar geen bijzondere geschooldheid of gespecialiseerde voorkennis. Vandaar het enorme succes van het nieuwe infotainment-programma bij jong en oud, arm en rijk, vrouw en man, (werkloze) bouwvakker en bankier, ongeschoolde en universiteitsprofessor. Iedereen kan gelijkmatig en met gelijke kansen deelnemen. Mits je jezelf dus die kleine inspanning getroost. En dat doet gans kijkend Vlaanderen, neemt u het maar van me aan!