“motorfiets survival gear Universiteit van Michigan overlevingsvliegtuigen”

Berend keek naar de slagerij aan de overkant van de straat en haalde diep adem. De lucht boven het pand was donkergrijs. Het viel hem op hoe slecht de gevel eigenlijk in de verf zat. Berend stak de straat over, stak de sleutel in het slot en duwde de deur open. Het winkelbelletje rinkelde. De tegels op de vloer waren viezig en de ramen moesten nodig worden gelapt. De aanbiedingen van vorige week stonden nog op het bord. Berend zuchtte en draaide de deur achter zich op slot. Hij liep om de toonbank heen en stapte over de snijplank die op de grond lag, met stukken worst er om heen. In de keuken deed hij de lampen aan, die zoemend en knipperend tot leven kwamen. Op het aanrechtblad en om de kraan zaten rode vegen. Berend staarde naar de theedoeken die in roodbevlekte prop­pen in de gootsteen lagen.
Dat was al vanaf het begin van de eerste levensvormen zo. Het begon met het zich manifesteren ten koste van andere levensvormen en de sterkste die zich ontwikkelde in een overlevings strijd was de soort die kon voortbestaan.
De eerste kaars die ze probeerde aan te steken, brak. Haar handen verstijfden steeds verder van de kou, hoewel de verwarming aan stond en het best behaag­lijk was in huis. Daardoor brak ze niet alleen de kaars, maar ook iedere keer de lucifers die ze probeerde af te strijken tegen het luciferdoosje. Ze had het opgegeven en vanaf dat moment had ze zichzelf niet meer in de hand gehad.
Er is tegenwoordig in de politieke filosofie weer veel belangstelling voor het begrip ‘autoriteit’, veelal op basis van het werk van de nazi-filosoof Carl Schmitt (1888-1985), bv. in het werk van de Italiaanse filosoof Giorgio Agamben. Het begrip autoriteit zit een beetje gewrongen tussen de “Franse” conceptie van de Natie als een uiting van de mondige burgers (citoyens, citizen in English, zoals in de Amerikaanse Onafhankelijkheidsverklaring, die eigenlijk een “Franse” oorsprong heeft) en de “Duitse” conceptie van de volksgemeenschap, waar het individu maar een inferieure uitdrukking is van een ‘Volkswil’. (De dreigende splitsing van België is filosofisch gezien misschien een splitsing volgens deze Frans-Duitse tegenstelling!). In de Franse conceptie van de liberale democratie moeten de politieke leiders zich baseren op de wijze waarop de burgers hun stem hebben gehad in het debat (m.a.w. hun stem hebben uitgebracht via verkiezingen). In de Duitse conceptie komt erop aan dat de leiders het volk ervan overtuigen dat hun verwoording van de Volkswil de beste vertaling is van wat de mensen ‘eigenlijk’ willen.
Dan moet je je afvragen hoe je dat zult moeten compenseren want wat vergeten wordt is dat de PA niet alleen de versterkende faktor is, maar ook jouw geluid versterkt die uit JOUW EIGEN versterker komt.
Tegenwoordig worden er heupholsters (foto zie verder terug naar boven) gebruikt daar  in wordt de nadeel opgeheven naar een voordeel omdat je daar een extra clip met munitie in mee kan nemen en dus daar om niet afhankelijk bent van 1 clip munitie, maar 2 clips munitie.
Aan het einde van de dag breekt een nieuwe fase aan, en wordt je opnieuw voor een keuze gesteld. Voor ieder van je overlevers wordt je voor een keuze gesteld: wie mag slapen (op de grond of in een bed, als je die gemaakt hebt), wie staat op wacht, al dan niet bewapend, en wie gaat de wijk in op zoek naar grondstoffen, en waar dan? In de wijk zijn in eerste instantie een drietal redelijk veilige locaties te bezoeken, maar al snel wordt dat aantal groter, tot uiteindelijk een tiental gebouwen, waaronder een supermarkt, een verlaten landhuis, en een ziekenhuis.
Omdat het een enorme klus is om zo’n lijst van aan te klagen Collaborateurs samen te stellen, roepen wij uw hulp in. En om er geen puinzooi van te maken, moet daar enige mate van uniformiteit in zitten.
Ik steun tegen de deur. Ze heeft gelijk. Hard werken. Ik draai me om en slenter terug naar huis. In principe kan ik de uren tussen acht en halfelf ’s avonds best nog vullen met werk. Fiona zit dan toch in de schuur.
Haar hand bewoog zich naar de scheermesjes en greep er een. De bewegingen waren wat traag en onge­coör­dineerd, waardoor ze in de scherpe kant greep en er onmiddellijk bloeddruppels opwelden uit de sneden die nu dwars over haar vingertoppen liepen. Ze vielen in het water en vielen daar uiteen in wolkende roze draden.
Bij het praktijkonderdeel in het zwembad werden diverse scenario’s behandeld waaronder het juiste gebruik van de overlevingsuitrusting, procedures bij het verlaten van een schip, persoonlijke- en groepsoverlevingstechnieken, vlot lanceren en kennis van de uitrusting van het reddingsvlot. Tot besluit van de praktijkoefening werd er een hoist oefening gedaan.
Het is ook vaak erg lastig. Met onze manier van denken komen wij dan tot de conclusie dat hier niemand zich zonder meer aan zijn woord houdt, dat mensen notoir onbetrouwbaar zijn bij wat ze beloven en dat je in die zin  niemand kunt vertrouwen.
Dit proces levert nieuwe ervaringen op waarmee je dan weer dezelfde etappes kunt afleggen als het ware in een cirkelvormige beweging. Het begint bij inzicht, inleven in jezelf, mild en aanvaardend naar jezelf kijken en zien dat ook dat weer, hoe klein ook, uitzicht oproept, nieuwe mogelijkheden en nieuwe ervaringen.
Geheugen verlies. Moeite hebben met woorden vinden. Een grote hoeveelheid van korte-termijn geheugenverlies en enkel vage herinneringen uit je verleden. Je bent in meer dan één dimensie tegelijk en gaat vooruit en achteruit wat deel uitmaakt van de transitie (je ervaart een “onderbreking”). Je verleden is ook een deel van het Oude en het Oude is voorgoed voorbij. In het Nu zijn is de weg van de Nieuwe Wereld!
Bleek dat mijn herinnering wel wat op hol was geslagen, zo bezeten en vergiftigd als maar kan door de meest wansmakelijke perversie. Het ging immers om niet meer dan een broodjeaapverhaal, zoals ze dat zo mooi noemen bij onze bovenliggende buren. Hier is de (zichzelf) bewuste passage:
Het gevoel hebben krankzinnig te worden of een of andere mentale ziekte te ontwikkelen. Je ervaart snel verschillende dimensies en opent erg. Veel is nu voor je beschikbaar. Je bent er alleen niet gewoon. Je bewustzijn is verhoogd en je barrières zijn weg. Dit zal voorbijgaan en je zult je uiteindelijk heel erg Thuis voelen zoals nooit tevoren, gezien Thuis nu hier is.
Door hun voedselvoorkeur verschilden ze van dunsnavelige insecteneters tot diksnavelige zaadeters. Elk eiland had zijn eigen vinkensoort. Volgens Darwin moesten de verschillende vinkensoorten afstammen van een gemeenschappelijke voorouder.
23. 21 Figuur 5: schematisering wel en niet toegestane delen Het toegestane deel is de sterk ontwikkelde kant van je innerlijk ge- voelsleven die als goed ervaren wordt, oftewel het uiterlijk zichtbare gedrag. Het niet-toegestane deel is die kant die vaak onzichtbaar is, die zich echt in het innerlijk afspeelt. Dit gedeelte is vaak zwak en ongedif- ferentieerd en wordt door het individu als slecht ervaren. Er zijn echter wel gevoelens en gedachten uit het niet-toegestane deel die om uit- drukking vragen (in het schema verbeeld door de dikke pijl). Op de ontstaat een interne dialoog waarin veroordeling van en verzet tegen datgene wat niet toegestaan is, samenkomen. Om de interne controle te handhaven, streven de toegestane delen naar macht, status en prestige. Hiermee controleren ze niet alleen de interne en externe relaties; ze gebruiken dit ook om de gevoelens van
Met zijn schep groef hij net genoeg aarde weg om te zien dat de deur die hij zocht inderdaad hier in de grond zat, waarna hij in een monotoon ritme aarde en zand begon weg te scheppen. Drie uur later had hij een paar kubieke meter grond verplaatst en was de deur vrij. Er zaten roestplekken op en het rubber rondom was poreus, maar de verzegeling van de ruimte was intact. Zijn koevoet maakte korte metten met het slot.
Toen we op één steen wat langer bleven staan, werden de beelden meer dan flitsen. Een stel opgewonden vrouwen in lange zwarte rokken en witte schorten kwam op me af en begon te schelden. Één zwaaide met een pollepel! Ik dook instinctief ineen.
Door middel van banden kan de rugzak ook weer kleiner. Wie wat bewaard heeft wat, maar ik heb nu zoveel gespen nodig gehad dat er zelfs een kapotte op zit. Moeders maar eens vragen of zij nog wat heeft liggen.
Nogmaals: het mag merkwaardig heten dat net het socialisme niet langer beschikt over een concreet uitgetekend toekomstproject op (half)lange termijn. Helaas is het een Europese ziekte. In Europa ontbreekt momenteel zo ongeveer bij iedereen een optimistische kijk op de toekomst. Meer nog: de Europese Unie dreigt ten onder te gaan aan nieuwe vormen van nationalisme en particularisme. Het neoliberalisme drukt velen in het verweer, maar ook in de gelatenheid en de berusting. Het gat wordt gevuld door single-issue actiegroepen en voorvechters van een “goede zaak”: deze hoeven zich van de bredere achtergrond van hun “zaak” of “issue” weinig aan te trekken en scoren precies daarom en zeker ook door de media-aandacht vrij goed.
Ik liep naar voren en stak ook een poot op. Klauw­hand met opponeer­bare duim, in mijn geval. Bionische klauwhand. En dat maakte altijd meer indruk. Eek­hoorns met dergelijke handen stonden het vaakst in leidinggevende posities, zoals mijn functie. Of nou ja, mijn voorbije functie. Ik gebaarde dat de dieren om me heen bij mij moesten komen. Een groot deel van de ratten gehoorzaamde meteen.
Digitale Sleutelhanger met LCD Projectie met tijd en klokfunctie Deze digitale sleutelhanger met LCD projectie heeft een LED lichtstraal met een hoge intensiteit.Je kunt met deze gadget de datum/tijd projecteren tot een afstand van 2 meter. De LCD projector heeft een handige pocket grootte met sleutelhanger en is dus erg makkelijk te bevestigen
Hier in Bawku, in Ghana, gaat alles zo zijn gangetje. Ik heb vandaag gewoon rondjes gelopen langs alle kinderen op de kinderafdeling en op de OPD (de poli) heb ik ongeveer 20 kinderen gezien. Het was er erg rustig vandaag. Meestal komen er wel 30-45 kinderen op het spreekuur. Zoals iedere dag heeft 3/4 van alle kinderen die hier komen last van een sort virusinfectie met wat lichte koorts, wat hoesten, overgeven en diarree. Het gaat vanzelf over na een paar dagen. Bij iedereen met koorts moet malaria worden uitgesloten en bij iedereen moet je proberen een longontsteking, een hersenvliesontsteking of uitdrogingsverschijnselen op tijd op het spoor te komen.
Oorlog en schizofrenie, vechten tegen anderen en vechten tegen jezelf in plaats van vechten mèt anderen tegen de misvattingen van de materiële kwestie, zijn het resultaat van het verliezen van respekt en waardering. In de doods-angstige ontkenning van onze essentiële aard van sociaal, geïnteresseerd en behulpzaam zijn, verliezen we het respekt, raken we gefrustreerd en worden we boos in het zicht van de ontkenning van (het belang van) ‘ HET ALLERHOOGSTE’, en mislukken zo in het waarderen van het leven in zijn geheel en de huidige wereld in het bijzonder (afb.). Het is in de vorming van het ego waar deze neergang plaats vindt. Onvermijdelijk moet men zich aanpassen aan de vereisten van het fysieke lichaam en zijn grotere sociale kontekst. Deze aanpassing neemt de vorm aan van ego, religieus erfzonde genaamd, maar algemeen bekend als egoïsme, of blind eigenbelang. Het spel wordt een oorlog, eenmaal geïdentificeerd met het materiële resultaat. Men mag de Heer niet verraden, maar men kan er niet niet aan ontsnappen zichzelf te verraden, gaande voor het geld, de erkenning of simpel de materiële feitelijkheid van de eigen dienstbaarheid. Een uitweg hieruit zou het schrappen van alle namen onder alle schilderijen, boeken, goederen en religieuze oefening zijn. Op wie zouden we het dan kunnen terugvoeren, enkel collectieve verantwoordelijkheid voorstellend. Maar de werkelijkheid van het eigenbelang maakt dit onmogelijk. Namen zijn nodig voor een snelle referentie zoals een wachtwoord of een toegangskode, hetgeen als enige uitweg openlaat te refereren aan de goddelijkheid van de onpersoonlijke God die, of beter welke de enige werkelijkheid is die de volle lading van waardering en respekt kan dragen. Geen naam, religie, Heer of halfgod, toegewijde of zondaar, sterveling, heilige, of welke artiest ook, zal volstaan. Ze zijn alle onderworpen aan verandering met als het grootste probleem de konditionering op één fixatie die nooit zal standhouden en bevredigen in de stroom van de tijd. Alleen de realisatie van de werkelijkheid van de objectieve verandering als zijnde niet een verschrikking van vernietiging, maar een festijn van differentiatie en vernieuwing, zal de stabiliteit en orde geven die de ziel nodig heeft om zichzelf terug te vinden (van tijd tot tijd ). 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *